舟山市的木偶主要以布袋木偶為主，已有150多年的悠久歷史，全市共有木偶戲班 21 班，從藝人員88人，平均年齡58周歲。木偶班子多以家庭式、家族式為主，一般木偶班子成員最少3個(gè)，多則6、7個(gè)。布袋木偶因?yàn)檠莩鍪褂玫哪九汲祟^、手掌和腳的下半部以外，手部和腿部都是用布縫制而成的，形狀酷似布袋，所以被稱(chēng)為布袋木偶戲。布袋木偶戲的表演主要是用手指活動(dòng)來(lái)操作的，和提線木偶、杖頭木偶相比，布袋木偶戲中木偶的動(dòng)作更加節(jié)奏明快、迅捷有力。一般布袋木偶的表演一個(gè)人同時(shí)演兩個(gè)木偶，左手一個(gè)，右手一個(gè)，木偶本身是沒(méi)有生命的，但是通過(guò)木偶表演藝人靈巧的雙手，木偶就有了靈魂，它不僅可以表演出人戲中的唱、做、念、打動(dòng)作和喜、怒、哀、樂(lè)感情，而且可以表演出頂缸、耍盤(pán)子、耍金箍棒、射箭、舞龍舞獅等高難度技巧。木偶戲的唱腔以戲曲越劇為主，后場(chǎng)的樂(lè)器有二胡、越胡、板胡、琵琶、手鑼、大跋、三弦等，木偶戲最常見(jiàn)于農(nóng)村，結(jié)婚典禮、新屋落成、小孩滿(mǎn)月等喜事，而最近幾年，隨著舟山各大節(jié)慶的舉辦，如“國(guó)際沙雕節(jié)、美食節(jié)、民俗節(jié)”的舉辦，布袋木偶也屢屢亮相，成為一道獨(dú)特的風(fēng)景線，舟山木偶也走出家門(mén)，到杭州、寧波、紹興等地演出，并且引起了國(guó)際文化界的廣泛關(guān)注，日本新島大學(xué)教授橋谷英子、日本法政大學(xué)教授千野明日香等三次到雙橋鎮(zhèn)，錄制由侯家班表演的木偶戲《李三娘傳》，帶回日本研究，并邀請(qǐng)侯家班明年（2007年）6月赴日本東京演出。雙橋鎮(zhèn)是全市木偶保護(hù)較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，有木偶戲班7班，占全市總數(shù)的33%。2004年，百年經(jīng)典木偶匯演在雙橋鎮(zhèn)舉行，全區(qū)14家木偶同臺(tái)競(jìng)技，規(guī)劃之大，人數(shù)之多，前所未有。2005年6月，由文化站牽頭，雙橋鎮(zhèn)在紫微中心小學(xué)成立了青少年木偶培訓(xùn)與傳承基地，邀請(qǐng)民間名藝人擔(dān)任輔導(dǎo)老師，旨在培養(yǎng)木偶戲接班人。

　　上述是木偶戲現(xiàn)狀可喜的一面，但如今在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，木偶戲也存在很多困境，木偶戲的演出市場(chǎng)正在逐步萎縮，從事木偶戲表演的藝人日漸減少，觀眾大量縮減。在市區(qū)農(nóng)村，偶爾還可以看到木偶戲在表演，但觀眾寥寥，而且大部分都是些老者，出現(xiàn)了演出人員斷檔、觀眾層斷檔的困境。并且，隨著電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代的文化傳媒的逐步普及及流行時(shí)尚藝術(shù)帶來(lái)的審美觀的產(chǎn)業(yè)化，使很多年輕人對(duì)木偶戲不感興趣，木偶戲存在后繼乏人的危機(jī)，木偶演出的劇種也大都以古代戲曲為主，年輕人聽(tīng)不懂，難以被年輕人所接受。對(duì)于傳統(tǒng)木偶劇的改革創(chuàng)新勢(shì)在必行，那么，如何保護(hù)、傳承、發(fā)展木偶戲，對(duì)文化站工作者來(lái)說(shuō)，是一個(gè)值得深思的問(wèn)題，筆直認(rèn)為：

　　1、對(duì)傳統(tǒng)的木偶戲進(jìn)行創(chuàng)新。發(fā)展是最好的繼承，發(fā)展就必須創(chuàng)新。把傳承下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與吸納進(jìn)來(lái)的外部健康向上的文化融合起來(lái)，圍繞先進(jìn)文化這個(gè)本體，促進(jìn)木偶戲發(fā)展的自我更新。發(fā)展和壯大木偶戲隊(duì)伍。挖掘、保護(hù)和利用木偶傳統(tǒng)文化資源，推動(dòng)木偶傳統(tǒng)文化的延續(xù)、傳播并與外來(lái)文化交融、整合并逐步演進(jìn)，就能夠?qū)崿F(xiàn)木偶文化的自我發(fā)展、自我完善、自我超越。臺(tái)灣的布袋木偶戲就是引進(jìn)了現(xiàn)代戲表演的布景，融入了聲、光、爆破等特效，它開(kāi)放比較早，所以吸引外來(lái)的東西比較早。臺(tái)灣發(fā)展到金光戲，木偶較大，全部是燈光布景，他們把它拍成電影，上座率很高，甚至還要進(jìn)軍好萊塢。

　　2、建立多級(jí)木偶戲培訓(xùn)班。除了學(xué)校教育以外，還可以建立多級(jí)培訓(xùn)基地，包括村級(jí)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣相關(guān)部門(mén)的專(zhuān)業(yè)和業(yè)余木偶戲演出團(tuán)體，有關(guān)部門(mén)應(yīng)給予一定的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助或提供方便，使他們能經(jīng)常開(kāi)展活動(dòng)并進(jìn)行技藝交流，也可以定期或不定期的演出，吸收年輕人或愛(ài)好者主動(dòng)積極參與，壯大藝術(shù)隊(duì)伍。培養(yǎng)一批年輕的布袋木偶戲表演、舞美設(shè)計(jì)、木偶雕刻、音樂(lè)創(chuàng)作等專(zhuān)業(yè)人才，為木偶戲代代相傳和發(fā)展奠定人才基礎(chǔ)。

　　3、充分發(fā)揮民間藝人、文化能人在活躍農(nóng)村文化生活、傳承發(fā)展民族民間文化方面的作用。堅(jiān)持以人為本，尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，從政策上促進(jìn)、制度上保證木偶傳承人和民間藝術(shù)家的創(chuàng)造能力，使一切有利于展現(xiàn)中華民族文化和地方文化傳統(tǒng)的創(chuàng)造愿望得到尊重、創(chuàng)造活力得到支持、創(chuàng)造才能得到發(fā)揮、創(chuàng)造成果得到肯定。

　　4、政府出臺(tái)保護(hù)、鼓勵(lì)政策。在群眾性演出活動(dòng)的基礎(chǔ)上，各級(jí)文化部門(mén)或村級(jí)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣市行政機(jī)構(gòu)應(yīng)及時(shí)出臺(tái)一系列鼓勵(lì)政策措施，使老藝人的合法權(quán)益受到保護(hù)，并脫穎而出。如制訂優(yōu)秀藝人、優(yōu)秀演出團(tuán)體獎(jiǎng)勵(lì)條例，授予榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)等等，評(píng)選民間名藝人，使這些人物或團(tuán)體受到全社會(huì)的普遍尊重，以激發(fā)人們學(xué)習(xí)木偶戲的熱情。

　　5、充分運(yùn)用現(xiàn)代科技和媒體力量共同宣傳普及木偶戲。我們所處時(shí)代正朝著高科技、信息化、數(shù)字化的時(shí)代發(fā)展，木偶戲要走出市場(chǎng)關(guān)鍵是要多宣傳多演出，普及工作必須隨時(shí)代的發(fā)展調(diào)整自己的傳承方式，逐步改變口耳相受的傳統(tǒng)模式。其中包括錄音、錄相、磁帶、光碟、廣播、電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)等傳媒的利用，使喜愛(ài)木偶戲的人們隨時(shí)隨處都可以欣賞到木偶戲，使木偶戲傳遍全球。前面所舉例的臺(tái)灣人把木偶拍成電影，就是一個(gè)很好的例證。國(guó)內(nèi)搞得較成功得當(dāng)數(shù)漳州木偶戲團(tuán)。在2004年的捷克布拉格國(guó)際木偶藝術(shù)節(jié)上，代表中國(guó)參加這一國(guó)際木偶藝術(shù)盛事的漳州木偶劇團(tuán)，以《臉譜木偶》、《大名府》等節(jié)目的精彩表演，征服了捷克布拉格國(guó)際木偶藝術(shù)節(jié)的評(píng)委、選手和觀眾們，一舉奪得“最佳表演”水晶杯。漳州木偶戲團(tuán)已有大量精彩的木偶劇被錄制成電視、電影，并向海外發(fā)行。

　　6、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承,最理想的境界是“活態(tài)”傳承。我們有許多文化是傳承文化、傳人的文化，代代相傳、口傳心授是其獨(dú)特的傳授延緩方式。因此非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要關(guān)鍵在于廣大民眾，尤其是文化遺產(chǎn)傳承人積極參與。正因?yàn)橛辛诉@些傳承人，這些珍貴文化遺產(chǎn)才得以保護(hù)，得以流傳至今。保護(hù)好這些傳承人，是文化遺產(chǎn)保護(hù)的題中應(yīng)有之義。關(guān)心他們的生活，讓他們帶徒弟，傳技藝，使他們得以完成保護(hù)遺產(chǎn)的心愿，是政府部門(mén)以及有關(guān)社會(huì)各界的歷史責(zé)任。這種關(guān)懷，不僅僅是單純地改善傳承人的生活條件，更重要的，是如何使他們能夠不脫離他們的堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和文化土壤，一旦脫離開(kāi)這樣的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和文化土壤，他們所代表的文化遺產(chǎn)就會(huì)逐漸地褪色和干枯。有意識(shí)地創(chuàng)造優(yōu)良的傳承環(huán)境和真實(shí)而非虛構(gòu)的文化空間，為遺產(chǎn)的傳承營(yíng)建良好的文化氛圍，是一件需要精心思考而又十分重要的工作。

　　7、政府加大保護(hù)力度。文化遺產(chǎn)保護(hù)功在當(dāng)代，利在千秋，政府責(zé)無(wú)旁貸。因此，各級(jí)政府應(yīng)該本著對(duì)民族、對(duì)未來(lái)負(fù)責(zé)的態(tài)度，增強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)，處理好“保護(hù)”與“發(fā)展”的關(guān)系。尤其要強(qiáng)調(diào)的是，在新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中，通過(guò)將保護(hù)民間文化遺產(chǎn)的內(nèi)容納入其總體規(guī)劃，防止在村鎮(zhèn)建設(shè)過(guò)程中出現(xiàn)“追風(fēng)”現(xiàn)象，使存留在廣大農(nóng)村的、豐富的文化遺產(chǎn)得到保護(hù)。