似這般不作美的鈴聲不作美的雨,怎當(dāng)我割不斷的牽掛割不斷情。灑窗欞點點的敲人心欲碎,搖落木聲聲使我的夢難成。鐺鋃鋃的驚魂響由檐前起,冰涼的徹骨寒卻從被底生。孤燈兒在照這我人單影,雨夜同誰話五更?從古來巫山曾入襄王夢,我何以欲夢卿時夢不成?莫不是弓鞋懶踏三更月,莫不是衫袖難禁午夜風(fēng)。莫不是旅館慘白卿嫌悶,莫不是戎馬奔跑心怕驚。莫不是芳卿心內(nèi)懷馀恨,莫不是薄幸心中少誠懇。既不然神女因何不離洛浦,空教我流干了眼淚望斷了魂靈。
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這是一段恰當(dāng)悲切的唱詞,出自北京曲藝名家駱玉笙先生的京韻大鼓名段《劍閣聞鈴》,我想喜愛北京曲藝、喜愛京韻大鼓的人應(yīng)當(dāng)都聽過這段名唱。京韻大鼓是北京的傳統(tǒng)曲藝辦法之一,說到京韻大鼓就不得不先提怯大鼓。 早年間,鼓書藝術(shù)并沒有固定的辦法,因為是村莊種田間歇的時分,老老少少聚在一起隨口喝著玩的東西。后來,慢慢地有人到城里演唱,也逐步地構(gòu)成了有板有眼的伴奏。在當(dāng)時,這種藝術(shù)辦法還不叫京韻大鼓,民間稱其為怯大鼓。到了清末,后人敬稱鼓界大王的京韻大鼓演員劉全寶初步嶄露頭角。劉寶全師從于宋玉昆、胡金堂、霍亮堂等人,并為胡霍二人伴奏,恰是因為他師從多人,因而能夠博采眾長并對京韻大鼓進行了改造,其一是運用北京音系說京白、唱京韻;其二是羅致其他戲種、雜曲的曲調(diào),豐厚了唱腔;其三是學(xué)習(xí)京劇的扮演辦法,以目光、表情、刀槍架式,構(gòu)成京韻大鼓特有的扮演身段;其四是三弦伴奏聯(lián)絡(luò)唱腔,托腔保調(diào)慎重自若。
經(jīng)過以上的改善,劉寶全把怯大鼓的唱詞、音樂、扮演綜合為一體,使“詞為根、腔為本、扮演為枝葉”,正式確立了京韻大鼓在北京曲藝許多藝術(shù)辦法中的方位。 上世紀20年代前后,女演員正式登臺演唱京韻大鼓,這其中最知名的便是駱玉笙駱先生,駱先生藝名小彩舞,9歲開蒙學(xué)唱京劇老生,14歲登臺獻唱,17歲改唱京韻大鼓,拜鼓王劉寶全的弦?guī)燀n永祿為師學(xué)唱劉派大鼓,這今后,駱先生集劉、白、少白派三家之長,展開出自個的駱派京韻大鼓藝術(shù),以甜美的嗓音,廣大的音域,尤其是一種天然悅耳的顫音而得到了金嗓歌王的美譽。常常在家中放上駱先生的京韻大鼓代表作《劍閣聞鈴》,耳邊回蕩著悅耳的絲弦伴奏,鼓箭輕敲慢擊,弦聲如泣如訴,使人自我陶醉。細聽駱先生神韻濃厚的嗓音,唱出李隆基既悔且哀,對心上人的無限思念之情。聽到情深的當(dāng)?shù)?,不由讓人潸然淚下。
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