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武漢新東方夏令營(yíng)認(rèn)為，有些孩子缺少應(yīng)有的羞恥感，很可能是因?yàn)轭^腦中的是非觀錯(cuò)了位，把本應(yīng)感到羞恥的事當(dāng)作了不必羞恥、甚至感到驕傲的事。

    武漢新東方夏令營(yíng)老師針對(duì)“厚臉皮”的孩子建議，要有效地改變“厚臉皮”的孩子，家長(zhǎng)不妨試試以下幾種方式。

    1.幫助孩子樹(shù)立正確的是非觀

    是非觀的錯(cuò)位必然導(dǎo)致羞恥感的缺失。有些孩子缺少應(yīng)有的羞恥感，很可能是因?yàn)轭^腦中的是非觀錯(cuò)了位，把本應(yīng)感到羞恥的事當(dāng)作了不必羞恥、甚至感到驕傲的事。幫助孩子樹(shù)立正確的是非觀關(guān)鍵在于家長(zhǎng)。孩子的心靈是一張白紙，對(duì)與錯(cuò)的認(rèn)識(shí)主要來(lái)自于家長(zhǎng)的言傳身教。武漢新東方夏令營(yíng)認(rèn)為，家長(zhǎng)不僅要明白地告訴孩子什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的，更應(yīng)該以自己適當(dāng)?shù)难孕信e止，給孩子樹(shù)立榜樣。如果家長(zhǎng)自己“沒(méi)羞沒(méi)臊”，犯了錯(cuò)誤還若無(wú)其事，孩子也就勢(shì)必會(huì)受到影響，在潛移默化中失去羞恥感。

    2.培養(yǎng)孩子的榮譽(yù)感

    榮譽(yù)感與羞恥感是并立的，缺少羞恥感的孩子，往往也缺少榮譽(yù)感。心理學(xué)研究表明：一個(gè)人如果缺少榮譽(yù)感，對(duì)批評(píng)、指責(zé)的反應(yīng)也會(huì)變得遲鈍。所以，改變“厚臉皮”孩子可以從培養(yǎng)榮譽(yù)感入手。在日常生活中，武漢新東方夏令營(yíng)建議家長(zhǎng)要細(xì)心觀察，發(fā)現(xiàn)孩子有良好表現(xiàn)，就及時(shí)給以熱情的贊揚(yáng)，使他有一種獲得榮譽(yù)的快感。一旦榮譽(yù)感建立起來(lái)了，羞恥感也就隨之而生了。

    3.不能經(jīng)常打罵孩子

    有些家長(zhǎng)的教育方式簡(jiǎn)單粗暴，孩子一有錯(cuò)，就不分青紅皂白亂罵一通，甚至拳腳相向，久而久之，孩子就“皮”了，連起碼的羞恥感也沒(méi)有了。武漢新東方夏令營(yíng)提示家長(zhǎng)，孩子犯了錯(cuò)，家長(zhǎng)不能動(dòng)輒打罵，而要注意方式方法；平時(shí)對(duì)孩子應(yīng)該七分褒獎(jiǎng)三分責(zé)罰，如果只罰不獎(jiǎng)，孩子就對(duì)責(zé)罰麻木了。

    4.批評(píng)要注重實(shí)效

    批評(píng)作為一種教育手段，其目的是使孩子認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，感到羞愧并及時(shí)改正。批評(píng)要有理有據(jù)、明確到位、適可而止才能有效。武漢新東方夏令營(yíng)認(rèn)為以下三種批評(píng)方式是不可取的：

    （1）喋喋不休式：翻舊賬、算老賬的批評(píng)方式毫無(wú)重點(diǎn)，也沒(méi)有針對(duì)性，孩子未必知道自己究竟為什么被批評(píng)，也就不會(huì)感到羞愧，并對(duì)自己的行為進(jìn)行反省。這樣的批評(píng)聽(tīng)多了，孩子很容易產(chǎn)生“抗藥性”。

    （2）蜻蜓點(diǎn)水式：如果孩子欺負(fù)別的小朋友，家長(zhǎng)只是隨口告訴他：“以后不許這樣，不然我要生氣了�！边@種輕描淡寫(xiě)的批評(píng)恐怕很難讓他深刻認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。如果嚴(yán)厲地批評(píng)他，說(shuō)明道理，并帶著他去登門(mén)道歉，那么他就會(huì)產(chǎn)生羞恥感，以后不再重犯了。

    （3）言而無(wú)信式：當(dāng)孩子犯了錯(cuò)，有些家長(zhǎng)喜歡說(shuō)“你再這樣，我就要……”的話(huà)，可實(shí)際上，當(dāng)孩子再次犯錯(cuò)時(shí)，家長(zhǎng)并沒(méi)有按自己說(shuō)的那樣去做，反復(fù)幾次之后，孩子也就不把家長(zhǎng)的批評(píng)當(dāng)作一回事了。