從一出生，就在老北京城的胡同里日子--“在護(hù)城河邊，游玩”。

　　聽(tīng)大家常說(shuō)：這北京的四九城是一座古典建筑的博物館，細(xì)心琢磨，這話不假。您瞧，那陳舊的紫禁城照舊照耀著天潢貴胄般的顯貴，連那北海的白塔金頂也金碧輝煌彰明顯自個(gè)的氣勢(shì)。在賞識(shí)獨(dú)一無(wú)二建筑藝術(shù)的一同，我想還應(yīng)有更深層的含義去琢磨。應(yīng)當(dāng)說(shuō)這座城市里蘊(yùn)藏的內(nèi)在--中華文明禮儀和品德傳統(tǒng)經(jīng)典，更是彌足珍貴的。詳細(xì)表現(xiàn)在寓居胡同的大家，行動(dòng)舉動(dòng)的“仁義禮智信”。這五個(gè)字被古人奉為“五常”，是做人最中心的內(nèi)在，也是四合院過(guò)日子的人，日常派頭的“禮義廉恥”的規(guī)則。這同樣是被先大家定格為“國(guó)之四維”的做人攻略。不管“五常”或“四維”，說(shuō)得直白些：是你在社會(huì)中學(xué)做人的舉動(dòng)方圓；與鄰里往來(lái)的行動(dòng)規(guī)則。這是自打一小兒就要得到教養(yǎng)（誨）的“忠厚傳家”。北京夏令營(yíng)活動(dòng)》》》

　　這些艱深的道理粗淺為憨厚的民俗、憨厚的民俗，反映在胡同四合院日子的方方面面。

　　記住從很早時(shí)起，胡同的孩子們就學(xué)會(huì)了“融四歲，能讓梨。”那時(shí)候寓居在胡同四合院里的人家，孩子較多。所以兄弟姐妹合作推讓的習(xí)氣，是從小培育起來(lái)的。這不只是停留在吃喝的淺薄含義上。如新的學(xué)年開(kāi)端了，老邁到老小回到家中紛繁從書(shū)包中取出新發(fā)的書(shū)本。為了爭(zhēng)奪一張包裹書(shū)皮的心愛(ài)畫報(bào)，便會(huì)引發(fā)喧嚷。我的鄰里中會(huì)呈現(xiàn)哥哥將最漂亮的畫報(bào)，為妹妹包裹上的事情。第二天遭到教師在班上的表彰，更多的是得到同學(xué)們的掌聲。

　　那時(shí)有一首耳熟能詳?shù)膬焊瑁?ldquo;我在馬路邊撿到一分錢……”現(xiàn)在五六十歲的人是在這么的歌聲中生長(zhǎng)起來(lái)的。四五十年前馬路邊的拾金不昧，是這個(gè)社會(huì)誠(chéng)篤守信的真實(shí)寫照。當(dāng)回到家中自鳴得意地告訴爸爸媽媽將撿到的錢自動(dòng)交給差人叔叔時(shí)，一定會(huì)遭到家長(zhǎng)的夸贊與一只冰棍兒的小小獎(jiǎng)賞。從自己、至家庭、到社會(huì)，每一個(gè)環(huán)節(jié)遵照“禮義廉恥”的祖訓(xùn)，熏陶出了路不拾遺的民俗社會(huì)。這兒應(yīng)驗(yàn)了一句老話：“一歲看大，三歲看老”。一自己從誠(chéng)篤守信這一點(diǎn)做起，步入社會(huì)后方知獲益畢生。追查源頭，恰恰是“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”--傳統(tǒng)品德的連續(xù)。

　　那時(shí)，穿行于街巷胡同中不知你是不是注意到這么一個(gè)細(xì)節(jié)。

　　胡同四合院的街門，一般呈關(guān)閉狀態(tài)。這么做一則是京城風(fēng)俗的慣例，增添了胡同幽靜安謐的色彩。二來(lái)是教學(xué)孩子隨手關(guān)門，安全為上（老禮數(shù)考究：大門不出，二門不邁，特別是對(duì)閨女家）。這么一來(lái)，你有個(gè)大事小情的來(lái)到四合院門前，有必要是走上前去輕拍街門上的門鈸（環(huán)）。跟著啪、啪、啪，這動(dòng)靜傳入院子中，四合院的主人三步并作兩步打開(kāi)街門，恭請(qǐng)迎接。來(lái)者，文質(zhì)彬彬；迎者，相待熱心。走到房前女主人又迎接屋門前，鞠身讓進(jìn)廳堂，右手請(qǐng)為上座。落座后，沏茶，敬煙，互致問(wèn)好。稍加寒暄，便將兒女喚出逐個(gè)相見(jiàn)。此刻孩子應(yīng)當(dāng)站定，禮貌地按客人的輩分（身份）稱呼并要答復(fù)客人的問(wèn)話。不許雙手插在衣兜內(nèi)，不許搖搖晃晃，不許搶白大人的說(shuō)話，更不許不理不睬。這是“親師友，習(xí)禮儀”的詳細(xì)見(jiàn)習(xí)。這一點(diǎn)，做到了則顯示出做爸爸媽媽的教子有方，家教甚嚴(yán)。

　　老北京有句“站有站相，坐有坐相”的口頭語(yǔ)?，F(xiàn)實(shí)日子中有許多“規(guī)則”：如不容許雙腳站在門檻兒（門沿兒）上，或斜歪著身子倚靠在門框上；吃飯時(shí)大人沒(méi)有落座小孩不容許動(dòng)碗筷，吃飯時(shí)不許吧唧嘴，喝湯不能吸溜作聲；遇見(jiàn)大人要首先問(wèn)好，進(jìn)出街門要為長(zhǎng)輩開(kāi)門并側(cè)身讓其先行。這些看似點(diǎn)滴的細(xì)末枝節(jié)，的確滲透著舉動(dòng)行動(dòng)的點(diǎn)滴養(yǎng)成。走出四合院來(lái)到社會(huì)，你的一言一語(yǔ)、一顰一笑是平素里家教管束出的。假如做不到或不注意，會(huì)連累到父輩落個(gè)“養(yǎng)不教，父之過(guò)”的罪名。

　　走進(jìn)胡同，春風(fēng)中大家集合在一同，將院子的地塊點(diǎn)種上葫蘆、扁豆和向日葵；夏初的“端午”節(jié)吃粽子，常常是全院的人在一同品嘗；秋涼快時(shí)，葡萄架懸垂下來(lái)一嘟嚕一嘟嚕葡萄裝滿大盆小籃，爸爸媽媽自動(dòng)地分送鄰里各家；冬天里掛在柿子樹(shù)上的丹柿，每人送一個(gè)，邀大家一同分享。前面提到跟著舊城的拆遷改造搬入高樓大廈的大家日子水平取得進(jìn)步，為何還會(huì)懷念以往胡同四合院的日子？這是我常常思索的一個(gè)疑問(wèn)。究其原由是那鄰里友善合作，遇事不冷眼旁觀，一句話“遠(yuǎn)親不如近鄰”--相敬相濟(jì)的親和勁兒讓人久久不能拋舍。

　　記住那時(shí)有些人家的住房也對(duì)比擁堵，一家五六口人寓居在一間平房?jī)?nèi)。但是卻非常罕見(jiàn)動(dòng)不動(dòng)就在四合院里私搭亂建的“主兒”。后來(lái)有些搞亂了，搶占門路借著別家的后山墻蓋上一間小平房的表象一再呈現(xiàn)。假如有人勸阻，還會(huì)遭遇這“主兒”耍“三青子”（老北京話，耍橫兒）。這是典型“自私自利”的行動(dòng)。

　　四合院有四合院的禮數(shù)，趙家外出會(huì)將鑰匙存放錢家，透著一個(gè)定心；孫家有了患者，近鄰兒的李師傅蹬上三輪車一溜煙地奔向醫(yī)院，分文不取。四合院的人遇事不能冷眼旁觀，瞎“湊熱鬧”，否則會(huì)讓人背面戳脊梁骨，那一準(zhǔn)兒叫“不積德”。胡同有胡同的說(shuō)道，前院趙大爺?shù)膬鹤映苫槿⑾眿D，鄰里要隨份子道道喜，這叫友愛(ài)傳家；吳家的老婆因病逝去，街坊四鄰送上一塊黑布掛幛聊表哀思，至不濟(jì)的，也還有一句安慰人心的暖心話留下吧。胡同四合院的人牢記：不能學(xué)“龍須溝”河沿兒的孫來(lái)喜和“小羊圈”胡同的冠曉荷“缺德帶冒煙兒”，那不是咱地道的北京人兒能干出的事兒。

　　走進(jìn)胡同話育人。胡同餞別的風(fēng)俗是“己所不欲，勿施于人”。就好像四合院盛行的：“內(nèi)誠(chéng)于心，外信于人”的禮教所述，為人要忠實(shí)，就事要公正，待人要寬厚。中學(xué)生夏令營(yíng)》》》