書院與學(xué)校是中國古代到近代培養(yǎng)人才的場(chǎng)所，同時(shí)也是京師文化與地方文化傳播與交匯，古代文化與近現(xiàn)代文化、中國文化與外國文化溝通的場(chǎng)所。在古代，北京的官學(xué)發(fā)達(dá)，遼、金時(shí)期的官學(xué)即帶有明顯的少數(shù)民族特色；元明清的國子監(jiān)成為全國的最高學(xué)府；而地方官學(xué)以及八旗子弟學(xué)校等也很有影響。學(xué)校為科舉服務(wù)，“學(xué)好文武藝，貨與帝王家”是北京地區(qū)育才選士的主要特點(diǎn)。但自古以來，北京地區(qū)書院很少，它反映了天子腳下文化上的專制主義，不允許異己思想和民主思想傳播。但在近代，在廢科舉、興學(xué)校之后，北京地區(qū)的各級(jí)各類學(xué)校卻迅猛發(fā)展，很快就成為全國的文化、科技教育的中心和學(xué)校最集中的地方，而北京大學(xué)、清華大學(xué)等則成為世界著名的高等學(xué)府。北京的學(xué)校教育既是全國學(xué)校教育的中心，又具有明顯的地方特色，這也是有目共睹的。