劍道，是上世紀(jì)六十年代以來，在世界范圍內(nèi)發(fā)展起來的一項(xiàng)格斗競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。在東西方文化，以前所未有的浪潮交匯融合的今天，這項(xiàng)起源于古代日本的體育項(xiàng)目，藉其禪、儒思想的深遂底蘊(yùn)，正更日益為當(dāng)今西方社會(huì)所接納。
成為強(qiáng)者的欲望，原本是人的一種社會(huì)本性。在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活里，如何學(xué)會(huì)迎接各種挑戰(zhàn)，成為生存斗爭(zhēng)中的強(qiáng)者，已是擺在每一個(gè)人面前的全新課題。作為一項(xiàng)對(duì)抗性的體育運(yùn)動(dòng)，劍道正是以其所展示的王者風(fēng)范和高雅氣質(zhì)，滿足了人們的這一需求。而通過該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，可以使人的精神得到相應(yīng)調(diào)整的良好效果，則更是將它推至為現(xiàn)代生活中的一項(xiàng)積極的心理整合方式。
在日本，從更深的層面上，人們視劍道為一種無涯的藝術(shù)，它的每一個(gè)動(dòng)作，都充滿著美。他們認(rèn)為，這一外在剛毅、古樸，而內(nèi)在柔靜、謙和的運(yùn)動(dòng)，既可以強(qiáng)健體魄，又可以培養(yǎng)堅(jiān)忍、誠(chéng)實(shí)的健全人格。現(xiàn)今，在該國(guó)，劍道運(yùn)動(dòng)的普及，僅次于柔道，而在上流社會(huì)和白領(lǐng)階層中，它已成了一種標(biāo)志社會(huì)地位和文化素養(yǎng)的主流時(shí)尚。
多數(shù)初次觀看劍道練習(xí)的人，常常會(huì)被它的文化內(nèi)涵反映出的哲學(xué)精神所折服。其產(chǎn)生的反響，不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出劍術(shù)的本來意義，而且還影響到自身原有文化的形象。當(dāng)見到學(xué)員身穿劍道服，著戴盔甲，手執(zhí)竹劍，吼聲連連，震耳欲聾，相互狠劈的情景，許多人幾乎會(huì)無不為之變色。然而，及至練習(xí)完畢，全體學(xué)員秩序井然，神色謙恭地互相致禮，并與老師互行謝禮時(shí)，他們往往又會(huì)感受到一種心靈的震撼。學(xué)員們顯示的注重禮儀的風(fēng)度，與練習(xí)中的兇猛、粗獷，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。也許，劍道的魅力就在于此吧。
