走進(jìn)劇場(chǎng)欣賞雜技，首先映入眼簾的不再是單調(diào)的舞臺(tái)燈光，而是色彩紛呈、明暗交替的氣氛光；演員的服裝也不再是千篇一律的雜技服裝，而變得款式各異，無(wú)奇不有。時(shí)至今日，雜技已經(jīng)完全改變了單純表現(xiàn)技巧的表演形式，對(duì)雜技節(jié)目實(shí)行全方位包裝，成為新世紀(jì)雜技創(chuàng)作的首要特征。
對(duì)雜技節(jié)目的包裝呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)，可謂多姿多彩，爭(zhēng)奇斗艷。歸納起來(lái)，主要有五種形式。最普遍的、也是最早出現(xiàn)在雜技舞臺(tái)上的包裝形式當(dāng)屬對(duì)民族特色的張揚(yáng)。這種包裝形式相對(duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單，比如采用民族服裝，加入民族舞蹈，背景音樂(lè)一般也是該民族的特色音樂(lè)，因此民族氛圍格外濃重。九十年代以后，中國(guó)民族舞中的風(fēng)格鏈條被破解，許多被公認(rèn)的程式性動(dòng)作被改變，比如像藏族舞中最突出的含胸的動(dòng)作被腆胸所替代。而雜技卻走了一條與舞蹈相反的道路，它吸收了民族舞中最有特色的表演樣式，并將其與雜技的技巧表演融為一體，像《草原踏歌》、《玩草帽的苗娃》等就屬于這一類型，這種包裝，其主要目的是以濃郁的民族特色和地域特色來(lái)引發(fā)觀眾的欣賞興趣的。
