國學(xué)夏令營分享:“一個人的追求與夢想,只有和國家的追求與夢想結(jié)合起來,才可能獲得最大的成功。”張海鵬指出,“研究歷史的人,更要把握現(xiàn)實。如果不能掌握國家的需要、對現(xiàn)實的狀況不了解,是很難把歷史研究做好的。”
1988年起,張海鵬開始擔(dān)任近代史研究所副所長、所長的職務(wù),長達16年。期間,他著力培養(yǎng)和打造了中國近代史研究馬克思主義學(xué)派的新一代研究隊伍,解決了研究所當(dāng)時面臨的人才斷層問題。對歷史人才的培養(yǎng),他也有了比別人更深層次的認知。
在專業(yè)研究上,張海鵬一直強調(diào)不能拾人牙慧,要言人所未言,發(fā)人所未發(fā)。1991年11月,張海鵬接到臺灣政治大學(xué)邀請,代表大陸史學(xué)專家第一次跨越海峽,去參加一個關(guān)于黃興與近代中國的學(xué)術(shù)研討會。研討會上,他獨辟蹊徑,從辛亥革命中黃興個人的抉擇,探討了晚清革命走向的問題。演講贏得臺灣學(xué)者一致首肯,認為觀點新穎、無懈可擊。
這次演講激起了兩岸歷史學(xué)者為學(xué)為文的共鳴,為此后大陸與臺灣在近代史學(xué)研究方面的交流與合作,打通了一條捷徑。這件事,對近代史研究所青年人的影響至今還在,他們在治學(xué)中都力爭不斷尋求突破和創(chuàng)新。
張海鵬還認為,學(xué)問要表現(xiàn)在論述上。“我不贊成孔夫子的‘述而不作,信而好古’。只是紹述前賢,沒有發(fā)明,沒有著述,不能叫有學(xué)問。”他說,“只有用思想和邏輯,辨識歷史事件的真?zhèn)?,指出歷史前進的規(guī)律,看到別人沒有看到的問題,才叫有學(xué)問,才能稱為學(xué)問家。”
張海鵬常說:“一名優(yōu)秀的歷史學(xué)人才,最重要的貢獻是資政育人。”他深知,歷史學(xué)家必須肩負強烈的社會責(zé)任感。的確,他不是一位純粹書齋式的學(xué)者,而是既有傳統(tǒng)士人的經(jīng)世精神,又有現(xiàn)代知識分子的參與意識。作為歷史學(xué)家,他研究歷史,不是為學(xué)術(shù)而學(xué)術(shù),而是立足現(xiàn)實,既能從現(xiàn)實社會中發(fā)現(xiàn)歷史研究課題的方向指引,又能從歷史研究中尋求解決現(xiàn)實社會政治問題的思想資源。
1998年起,在張海鵬的積極倡導(dǎo)下,近代史研究所每年組織一次青年學(xué)術(shù)論壇,凡40歲以下的青年學(xué)者每年必須寫出一篇代表自己學(xué)術(shù)水平的論文參加論壇。青年學(xué)術(shù)論壇的連年成功舉辦,有效推動了一大批青年人才脫穎而出,并在國內(nèi)學(xué)術(shù)界漸成品牌。俄羅斯科學(xué)院院士齊赫文斯基曾專門發(fā)表文章,介紹并稱贊中科院近代史研究所培養(yǎng)青年學(xué)者的經(jīng)驗,希望俄羅斯科學(xué)院各研究所借鑒中國的經(jīng)驗,加強對青年學(xué)者的培養(yǎng)。
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