“年味”背后的文化

    臘月二十三，小年，除了在吃晚飯時(shí)人們照例放掛鞭炮，就很少聽到響動(dòng)了，也很少見到孩子們四外扔炮仗，人們似乎安靜了很多。也經(jīng)常聽到父輩在感嘆，現(xiàn)在過年已經(jīng)沒什么年味了，言下對(duì)過去年歲的光景十分懷念。

    過年習(xí)俗的變化

    記得小時(shí)候，一進(jìn)入臘月，耳朵里就不斷充斥著鞭炮的聲響。偶爾在拐過彎時(shí)，不經(jīng)意間被腳下突如其來的巨大聲響嚇得直拍胸脯，那是頑皮的孩子趁你不注意往腳下扔了一個(gè)炮仗，看你被嚇的樣子他們就會(huì)大笑著散開。每當(dāng)此時(shí)，就會(huì)真真切切地感覺到:過年了?？墒沁@樣的場(chǎng)景現(xiàn)在幾乎已經(jīng)碰不到了。傳統(tǒng)的過年氛圍似乎與我們漸行漸遠(yuǎn)。

    過去從臘八開始到正月十五，有些地方甚至從臘月開始到二月二，都是人們過年的時(shí)間。一些鄉(xiāng)村甚至還保留著“正月過年，二月賭錢，三月下田”的習(xí)俗?，F(xiàn)在這個(gè)時(shí)間大多縮短成從小年到初五，最多也就是到正月十五元宵節(jié)，前后不過二十來天時(shí)間。在城市只有七天假期，而農(nóng)村外出務(wù)工的人，也有很多剛過初三就出門了，在家過年的時(shí)間大幅度減少，元宵節(jié)幾乎成了過年的“尾巴”。

    臘八、祭灶等一些祭祀禮儀程式，現(xiàn)在也少有延續(xù)。除夕守歲，人們也已經(jīng)不再瞪著眼睛干熬到天亮，很多人都在困了以后就上床睡覺。過去一家人圍坐在一起包餃子的習(xí)慣也已經(jīng)有所改變，很多家庭選擇超市里現(xiàn)成的餃子，買回來一煮了事。傳統(tǒng)春節(jié)前后，不僅有祭灶，祭祖等儀式，而且在萬物有靈的信仰支配下，鄉(xiāng)村土地神、井神、門神都在祭祀之列，而現(xiàn)在許多禁忌都已經(jīng)被人們所遺忘。在城市里，不少人會(huì)選擇在春節(jié)假期舉家出行旅游。就連除夕團(tuán)聚的年飯，由于單親家庭和老齡化空巢家庭增多，也出現(xiàn)了幾家人共同聚集“拼年飯”現(xiàn)象。傳統(tǒng)的走親戚拜年也有了現(xiàn)代化的趨勢(shì)，一個(gè)電話，一條短信，或者電腦前面視頻聊天，在很大程度上代替了過去登門拜年的習(xí)俗。

    或許正是由于這樣一些現(xiàn)象，讓很多人有了傳統(tǒng)春節(jié)文化被丟棄的感覺。

    “年味”真的淡了嗎?

    人們所說的“年味”其實(shí)就是過年時(shí)候的氣氛，熱鬧、歡快。這些傳統(tǒng)“年味”的熱鬧氣氛在此起彼落的鞭炮聲里，在人們忙著張羅年貨的快樂情緒里，在張貼的對(duì)聯(lián)和“福”字里。

    隨著社會(huì)的發(fā)展，人們放的鞭炮少了。張羅年貨比以前方便了，過去人們四處尋找半個(gè)月才能買齊的東西，現(xiàn)在可能花一上午時(shí)間在一個(gè)大超市內(nèi)就可以全部買到。以前每個(gè)家庭會(huì)在年前為家人添置新衣服，可是現(xiàn)在人們會(huì)根據(jù)需要隨時(shí)購買，再也不會(huì)等到過年。這些都讓人們不必再像過去那樣為準(zhǔn)備過年而忙碌很長時(shí)間。按照傳統(tǒng)春節(jié)的觀念來看，現(xiàn)在這種氣氛確實(shí)不如以前濃厚，人們也因此覺得“年味”淡了。

    內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院研究員翟禹說:“春節(jié)習(xí)俗在變，但是年味依然存在。全國十幾億人回家過年產(chǎn)生的春運(yùn)潮，年前市場(chǎng)上人們的購物潮，就是現(xiàn)在‘年味’最突出的體現(xiàn)。雖然隨著社會(huì)的發(fā)展，準(zhǔn)備過年的時(shí)間比過去大幅度縮短，但是人們過年的心情沒有變化。傳統(tǒng)春節(jié)年味變淡，是社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。”

    翟禹認(rèn)為，我們要用歷史眼光審視春節(jié)文化的變遷。春節(jié)的源頭是節(jié)氣與祭祀，產(chǎn)生于農(nóng)耕時(shí)代的春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗，確實(shí)與城市居民、與現(xiàn)代生活漸行漸遠(yuǎn)。有的面貌依舊，基本保存下來;有的在當(dāng)前以另一種新的形式沿習(xí)。自古以來拜年的形式就是多樣化的，如果把今天通過網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、電話等方式拜年，簡(jiǎn)單地看成年味淡了，不夠客觀。現(xiàn)代社會(huì)，城市化、工業(yè)化、信息化使社會(huì)生活節(jié)奏加快;改革開放使西方文化傳入;獨(dú)生子女政策帶來的家庭結(jié)構(gòu)變化;農(nóng)村青壯年人口外出務(wù)工導(dǎo)致家庭生活方式變化;當(dāng)代社會(huì)人們思想觀念及娛樂方式多元化，都推動(dòng)了社會(huì)變遷。人們的生活方式變了，傳統(tǒng)春節(jié)年俗肯定也會(huì)有所變化，這是社會(huì)進(jìn)步的必然表現(xiàn)。

    年節(jié)文化核心沒有變

    春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗背后是傳統(tǒng)文化，很多人擔(dān)心傳統(tǒng)春節(jié)習(xí)俗的丟失，會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)春節(jié)文化隨之消亡。對(duì)這個(gè)擔(dān)心，內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院研究員包紅梅有自己的見解。

    她說，其實(shí)春節(jié)習(xí)俗一直都在變化之中，譬如對(duì)聯(lián)最早出現(xiàn)的形式就是掛桃符避邪，后來演化成張貼各種符，再后來才變成表達(dá)美好愿望的語句。近些年人們感受到的“年味”變淡現(xiàn)象其實(shí)就是習(xí)俗發(fā)生了變化，更加注重便利，更加尊重人的需求，人們不再為過年而受累。這些都是形式上的變化，實(shí)際上春節(jié)的內(nèi)容沒有變。形式只是表象，形式隨著社會(huì)的發(fā)展而變化是正常的，它不影響延續(xù)了幾千年的春節(jié)文化核心。

    包紅梅認(rèn)為，傳統(tǒng)春節(jié)文化的核心可以理解為一個(gè)字:情。過春節(jié)是以家庭為單位的，一家人為生活忙碌一年，到了這個(gè)時(shí)候，聚到一起，感受濃濃的親情。拜年是這種情義的一種延伸，離不開血緣關(guān)系。即便是到了現(xiàn)代社會(huì)，人們?cè)诖汗?jié)期間與同學(xué)、朋友相聚也體現(xiàn)的是情，不過是從親情擴(kuò)展到友情而已。

    “圍繞情這個(gè)文化核心，最直接的表現(xiàn)形式就是‘團(tuán)圓’。怎么理解‘團(tuán)圓’呢?”包紅梅說:“團(tuán)就是聚集到一起，圓就是這個(gè)過程結(jié)束了。我們可以把這兩個(gè)字分別對(duì)應(yīng)到春節(jié)和元宵節(jié)兩個(gè)節(jié)日上。春節(jié)的時(shí)候，一家人聚到一起，表達(dá)親情。節(jié)后的一段時(shí)間，給長輩和親戚朋友拜年，將這種情義延伸。人們表達(dá)感情的時(shí)間會(huì)持續(xù)幾天，慢慢就累了。到了正月十五，元宵節(jié)來了，人們知道感情表達(dá)也夠了，讓各自的家庭成員再次聚齊，集體度過，表示年過完了。”

    包紅梅說，鐵道部可能是中國最能感受到春節(jié)文化核心的部門。每到年關(guān)，十幾億人不遠(yuǎn)千里回家過年，就是“情”這個(gè)文化核心最直接的體現(xiàn)。情在，傳統(tǒng)春節(jié)文化的核心就不會(huì)丟。

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