學(xué)習(xí)詠春拳木人樁法的目的主要是使練習(xí)詠春拳者能有一個(gè)學(xué)習(xí)黏手、掌握在不同角度及方向移動(dòng)時(shí)肘部如何與身體保持正確的位置，以及正確運(yùn)用肘部的手段。通過不斷的打樁實(shí)踐，使習(xí)者的技擊更加?jì)故?，不斷提高手臂反?yīng)能力，能有一個(gè)過程去體會(huì)搏擊中所要運(yùn)用到的腰、馬、橋，及促勁、化勁；敏捷地運(yùn)用身形和手法近敵、迫敵和擊敵。使學(xué)過的三套拳重新在木人樁的練習(xí)中得到溫故知新，并把橋手練成硬而不僵，松而不懈；形曲意直，神圓力方；四方是力，力圓四方。當(dāng)練至嫻熟時(shí)，便能使自己全身上下各處都有虛實(shí)、有輕重，有吸力和有反彈力。

　　練習(xí)木人樁的要求也需把握，在練木人樁中使手腳的配合和寸勁都能得到很好的鍛煉，若一旦觸敵發(fā)力時(shí)，即可用意念和六合控制出手，在瞬間擊出爆發(fā)力是黏手必須具有的一門功夫。此外，練習(xí)木人樁法能令橋手得到很好的鍛煉，因它是根據(jù)運(yùn)力的不同角度去練的，每個(gè)動(dòng)作所運(yùn)的力都有它不同的方向，身形中線的搶中和守中，可使對(duì)手的攻擊全被趕出外簾（即拳訣的“里簾必爭(zhēng)”)。身腰、橋馬要適應(yīng)雙手攻敵之勢(shì)，在移動(dòng)腰馬中，要求要有穩(wěn)固的朝午(所謂朝午就是正面向著對(duì)手，不論對(duì)手如何走位，我們要始終與之正面相對(duì)),對(duì)敵方則要求迫失和拿失（迫使對(duì)手失去平衡），在短距離里以最佳的手法發(fā)打出剛?cè)峒鎮(zhèn)涞拇鐒?；使耕手、攔手、攤手、膀手、黏手、換手、蕩手、捋手及穿伏、搭按、拿送、偷漏掛及撩陰腳、鉤腳等腳法得以熟練。

　　練習(xí)木人樁就是練習(xí)技擊，視木人樁為假想的打擊對(duì)象，練習(xí)用自己的方式方法去接觸對(duì)方，通過試練，摸索出用最佳的出手去進(jìn)攻對(duì)方；或上下齊攻，或雙手齊出，或單手進(jìn)攻，或指上打下，或佯用拳而實(shí)用腿，或手腳并用，或進(jìn)步而攻，或擺步而守，或步步緊迫等等，使攻防結(jié)合，閃側(cè)與俯仰兼施.令對(duì)手措手不及，使對(duì)手只有招架之功，無還手之力；更重要的是要求練習(xí)者練出了在逬攻中應(yīng)用直送，在防守時(shí)把對(duì)手攻勢(shì)化去，使對(duì)手打來每拳的力點(diǎn)偏移。簡(jiǎn)而言之，練習(xí)木人樁時(shí)，應(yīng)在心中有個(gè)守法及內(nèi)外簾擋法的意念，一旦與敵人交手，不但要有以上所講到的意念提示，手法暗示等身形步法變化的用法，同時(shí)在應(yīng)用各種技擊方法時(shí)的審勢(shì)必須牢記，真正做到：“頭正、腰穩(wěn)、手快、神在、氣和。在練習(xí)木人樁法的每-個(gè)動(dòng)作時(shí)，必須認(rèn)真和如同實(shí)戰(zhàn)地視該木人樁為敵人，每個(gè)動(dòng)作都要做到有的放矢，并在練習(xí)每一式時(shí)真正做到起動(dòng)“八合'使全身上下協(xié)調(diào)一致、形成不動(dòng)則已，一動(dòng)則全身無處不動(dòng)的整體運(yùn)動(dòng)，如拳訣所曰：“以靜制動(dòng)，來留去送，柔化剛發(fā)，甩手直沖，上失下取，下來上攻，上動(dòng)下隨，下動(dòng)上領(lǐng)，上下動(dòng)中攻，中攻上下合。

　　詠春拳木人樁法的土要特點(diǎn)是技擊性強(qiáng)，在練習(xí)中強(qiáng)調(diào)力隨意發(fā)。進(jìn)如木人樁的學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)是已進(jìn)入勢(shì)無定式落地生根的階段，如拳訣曰：“靜如山岳，守如處女，動(dòng)如猛虎,快如旋風(fēng)”。運(yùn)用在動(dòng)靜之問如虛空之風(fēng)云而變化莫測(cè)之勢(shì)，常常似進(jìn)實(shí)退，似攻實(shí)守，使對(duì)手難以施展其技。加之木人粧法的特點(diǎn)是運(yùn)用“先打封，后打中”的連削帶打的戰(zhàn)術(shù)，迫對(duì)手陷入到“英雄無用武之地”的處境。詠春拳的練習(xí)一般都要經(jīng)過站樁（壓腰）、箭拳（練寸勁、推手，通過雙人推手去領(lǐng)會(huì)和理解）、手法、腳法、步法、身法、顧法、克法、截法、追法以及二套基本拳，即小念頭、尋橋、標(biāo)指的練習(xí)之后，才可進(jìn)入高級(jí)的手法——定式和不定式的黏手訓(xùn)練。而學(xué)習(xí)不定式黏手又只有通過定式的黏手和十節(jié)木人樁法的學(xué)習(xí)后才能過渡到更高級(jí)的無法無式黏手的訓(xùn)練，從而開始逐步培養(yǎng)和訓(xùn)練出隨機(jī)應(yīng)變的習(xí)慣和自然反應(yīng)的本能，形成本能反應(yīng)的打法。進(jìn)人此境界已不是什么固定的套路，而是在掌握好時(shí)機(jī)和空隙的同時(shí)，隨機(jī)而變地出拳。在不知對(duì)手出拳是采用哪家手法時(shí)，這就要求我們以熟練的“心法”去接近對(duì)手，去尋找對(duì)方的橋手。因此，以上種種情況都要求我們?cè)诰毩?xí)木人樁法的實(shí)踐中去熟練掌握。