武術(shù)養(yǎng)生
中國自古以來就很重視養(yǎng)生，而武術(shù)又是中國的一大亮點(diǎn)，將養(yǎng)生與武術(shù)結(jié)合在一起，對于中國這兩種古老文化又是一種傳播與繼承。養(yǎng)生健身是武術(shù)的價值功能之一。人們習(xí)武練武，不僅是獲得一種自衛(wèi)防身的手段與方法，也是為了健身強(qiáng)體、延年益壽。
古代養(yǎng)生學(xué)主張通過動靜結(jié)合、內(nèi)外結(jié)合、煉養(yǎng)結(jié)合、形神結(jié)合的各種方法，實(shí)現(xiàn)陰陽元?dú)夂腕w內(nèi)精氣神的平衡充盈。因而其手段方法也就不是那種激烈的運(yùn)動和比賽，而是重視精氣神形的煉養(yǎng)。在具體煉養(yǎng)方法上，則遵循經(jīng)絡(luò)原理。養(yǎng)生就是通過導(dǎo)引、氣功、武術(shù)等各種方法，來調(diào)通經(jīng)絡(luò)，流暢氣血，協(xié)調(diào)陰陽，從而達(dá)到提高機(jī)體健康水平的功效。
武術(shù)的養(yǎng)生作用有：
1、武當(dāng)太乙五行拳
在行拳時要求“以胯帶腰，腰隨胯轉(zhuǎn)”，“陰陽合太極，圓融顯自然”，“升降開合，意注丹田”，強(qiáng)調(diào)胯關(guān)節(jié)的旋轉(zhuǎn)作用，旋轉(zhuǎn)大轉(zhuǎn)子，以大轉(zhuǎn)子為點(diǎn)，左右劃太極。習(xí)練太乙五行拳，盆腔行太極，以大轉(zhuǎn)子為連線，在水平面劃N。要求腰胯帶動四肢，內(nèi)勁節(jié)節(jié)貫通，導(dǎo)引經(jīng)絡(luò)氣血通暢，主要就是增強(qiáng)對腎的保護(hù)作用。實(shí)際功效就是固腎，提高性腺系統(tǒng)功能，保持元?dú)獾木奂瑢?shí)現(xiàn)還精補(bǔ)腦、健體養(yǎng)生之功效。
武當(dāng)太乙五行拳-養(yǎng)生保腎
2、武當(dāng)?shù)澜痰幕卮汗?/div>
具有很好的養(yǎng)生功效，經(jīng)常練習(xí)能使人氣血通暢，精神狀態(tài)好轉(zhuǎn)，調(diào)理人體內(nèi)分泌功能，可以延緩人體的衰老，使人恢復(fù)青春的活力。首先，回春功的腹式呼吸可以吐故納新，使人體氣血經(jīng)絡(luò)通暢。第二，回春功可以舒筋活絡(luò)，調(diào)節(jié)內(nèi)分泌機(jī)能，改善性荷爾蒙的分泌。第三，回春功可以協(xié)調(diào)臟腑，健脾和胃。第四，回春功可以怡性養(yǎng)神，醒腦明目。
武當(dāng)?shù)澜痰幕卮汗?醒腦明目
武術(shù)養(yǎng)生重視內(nèi)煉精氣，導(dǎo)引形體，講究動靜結(jié)合、內(nèi)外結(jié)合、煉養(yǎng)結(jié)合、形神結(jié)合，使武術(shù)由技擊之術(shù)的單一功能向養(yǎng)生之術(shù)、健身之術(shù)、修身之術(shù)演化，形成具有健身功能涵義的融技擊與養(yǎng)生為一體的活動，成為中國武術(shù)文化的重要組成部分。
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