有些學(xué)生，表面上看又精又靈，教師和家長也都以為他不笨，一天到晚，一年到頭，課一堂不少上，工作一點(diǎn)兒不欠帳，可即是學(xué)習(xí)成績上不去。終究大家給他的評估是“浮精力”。到底是啥原因形成這些學(xué)生學(xué)習(xí)不好呢？普遍以為，這些學(xué)生的認(rèn)知能力即注意力、觀察力、記憶力、想象力和思維能力上存在著薄弱環(huán)節(jié)。因而，學(xué)生要改善自個(gè)的學(xué)習(xí)情況，應(yīng)在學(xué)習(xí)常識的同時(shí)留意培育自個(gè)的學(xué)習(xí)能力。

　　一、注意力

　　留意是心理活動(dòng)的一種活躍狀況，表現(xiàn)為對必定事物的指向和會集。留意自身并不是一種獨(dú)立的認(rèn)知進(jìn)程，但卻伴隨著全部知道進(jìn)程而發(fā)作，并貫穿于進(jìn)程的一直。人在留意著啥的時(shí)分，就在感知著啥，記憶著啥，思考著啥或想象著啥。注意力是智力活動(dòng)的保鑣，是學(xué)習(xí)的先決條件，是提高學(xué)習(xí)效率的必要條件。小學(xué)生暑假夏令營》》》

　　二、觀察力

　　地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)立者李四光，之所以能在科研中不斷有所發(fā)現(xiàn)，一個(gè)重要原因即是他具有敏銳的觀察力。他從前說：“調(diào)查是得到全部常識的一個(gè)首要的過程。”

　　觀察力是在感知能力根底上發(fā)生的認(rèn)知能力。調(diào)查是一種有意圖、有方案、有思維參與的感覺。正因?yàn)檎{(diào)查中有思維參與，所以有人將調(diào)查稱為“思維的感覺”，并把調(diào)查中的思維能稱作整體觀察力的中心。

　　三、記憶力

　　記憶是學(xué)習(xí)的表征，沒有記憶便無從肯定是不是學(xué)習(xí)了。記憶力是學(xué)習(xí)常識的根底。人的觀察力、想象力、思維能力和實(shí)踐操作能力，都很大程度上依賴于記憶力。如果把人的歸納能力比作一根鎖鏈，那么，記憶力就是這鎖鏈上的重要一環(huán)，如果把人的能力比作一座浮屠，那么，記憶力就是這座浮屠的塔基。有了記憶，人能力積累經(jīng)歷；沒有記憶，全部心理的開展，全部才智活動(dòng)，都是不可能的。

　　四、想象力

　　想象力是在感知資料的根底上經(jīng)過腦的思維加工創(chuàng)造出新形象的能力?？茖W(xué)的想象力是常識的源泉，全部創(chuàng)造性的勞作都是從創(chuàng)造性的想象開始的。因而說，想象力是最有價(jià)值的創(chuàng)造因素。不僅如此，想象力也是大家學(xué)習(xí)常識不可短少的一種能力。沒有想象力，怎樣能知道分子、原子的構(gòu)造？怎樣知道電子在金屬中活動(dòng)？怎樣憑一本教課書來學(xué)習(xí)幾何學(xué)？?

　　五、思維能力

　　思維是人腦憑記憶和想象對客觀現(xiàn)實(shí)概括的、直接的反映。正因?yàn)樗季S具有概括地、直接地反映客觀事物的性質(zhì)，所以經(jīng)過思維，人就能夠知道那些沒有直接作用于人的種種事物或事物的屬性，也能夠預(yù)見事物的開展變化進(jìn)程。比方，人不能直接感知光的運(yùn)動(dòng)速度，但經(jīng)過試驗(yàn)?zāi)軌蛑苯拥赝扑愠龉馑佟Ｓ纱丝梢?，思考的范疇要比感知的范疇寬廣得多。學(xué)習(xí)常識、穩(wěn)固常識和運(yùn)用常識，都離不開思維；因而，大家稱思維是智力的中心。言語的了解與表達(dá)，事理的剖析與判別，疑問的推理與求解，文藝的創(chuàng)造與制造，科學(xué)的創(chuàng)造與創(chuàng)造，無一不依賴于思維。

　　注意力是學(xué)習(xí)的先決條件，記憶力是學(xué)習(xí)的根底，思維能力是學(xué)習(xí)的一把白，觀察力和想象力是智力活動(dòng)的源泉。這五種能力會在學(xué)習(xí)實(shí)踐中，會在有意訓(xùn)練中得到不斷增強(qiáng)，而你的學(xué)習(xí)能力也將隨此五種能力的增強(qiáng)而增強(qiáng)。北京暑假夏令營》》》