山西藝術(shù)夏令營(yíng)應(yīng)該克服教學(xué)內(nèi)容上存在的片面性，注重作品內(nèi)在情感。在內(nèi)容上，有些教師往往只從史學(xué)意識(shí)或單純從造型、構(gòu)圖、色彩等技術(shù)角度來講解美術(shù)作品。為了迎合學(xué)生的好奇心，整堂課津津樂道畫家的趣聞逸事。從史學(xué)意識(shí)和技術(shù)角度講解作品并不是美術(shù)鑒賞的主要方面。美術(shù)是人類創(chuàng)造的精神產(chǎn)品，是人借助一定的物質(zhì)材料和工具，借助一定的審美能力和技能技巧，塑造靜態(tài)的平面或立體的視覺藝術(shù)形象，反映生活，表達(dá)作者思想感情和審美感受的藝術(shù)。既有它的物質(zhì)性，也有其精神性。國(guó)畫中的文人畫，大多數(shù)借景、借物抒情，鄭板橋畫竹，是通過竹和形象來表現(xiàn)作者的風(fēng)骨、氣節(jié)與高尚情操。如果美術(shù)鑒賞只是側(cè)重美術(shù)史和技術(shù)方面，是對(duì)美術(shù)鑒賞課的一種偏離。