一、課外寫生的重要性

1.課外寫生是提高繪畫創(chuàng)作水平的重要途徑

（1）課外寫生培養(yǎng)了我們對生活的觀察力

法國藝術大師羅丹在《遺囑》一文中說：“所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來。”

在課外寫生中，學生就要善于培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)自然美的敏感力，把潛伏在大自然當中的美的寶藏通過我們的眼睛給發(fā)掘出來，用手把大自然中的美給表現(xiàn)出來。面對課外寫生中自然的人物和風景，要求的目的并不僅僅是為了簡單地再現(xiàn)自然，而重在對所觀察景物或?qū)ο蟮闹匦抡J識和發(fā)現(xiàn)。細心觀察所要描繪的對象，要善于從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)感人的細節(jié)。一方面提高寫生的細節(jié)刻畫能力，使作品更加的深入和完整，另一方面培養(yǎng)了我們善于發(fā)現(xiàn)生活中美的能力。大自然中的色彩、明暗、構(gòu)圖等細節(jié)都會使我們對自然的觀察日漸豐富，日積月累，將匯集成藝術創(chuàng)作中的直接源泉和營養(yǎng)。我國古代著名畫家顧愷之曾經(jīng)說過的“遷想妙得”,形象地說明了藝術從生活中汲取營養(yǎng)的作用。多走、多看、多思考，用畢生的精力去學習，充實自己的知識，提高個人的品位，才能步入創(chuàng)作的佳境。

（2）課外寫生是培養(yǎng)學生創(chuàng)作激情、提高繪畫技能和創(chuàng)作水平的有效途徑

課外寫生是美術教學中最重要的訓練科目。在課外寫生過程中，我們可以把研究生活、體會藝術規(guī)律、啟發(fā)創(chuàng)作三個環(huán)節(jié)有機結(jié)合在一起。除了能培養(yǎng)學生對生活的觀察力之外，還能夠使學生具備較高的繪畫技巧及控制畫面和處理畫面的能力。

在美術教育教學實踐中，我們經(jīng)常會遇到這樣的問題，很多學生心中有了想要表達的內(nèi)容，可是由于缺乏足夠的藝術修養(yǎng)及手法，想表達的東西畫不出來。這里很大一部分原因就是在各種寫生課學習階段對于繪畫技法的實踐不夠。相反，很多在課外寫生學習階段能夠較快掌握一定繪畫技巧和畫面處理能力的學生，在藝術創(chuàng)作階段就顯得得心應手，能夠較輕松地將自己的想法付諸畫面上，這就是寫生課的訓練為他們提供了堅實的繪畫技術上的基礎。藝術專業(yè)不同于其他專業(yè)，一般性規(guī)律可以從書本和課堂中得來，而在進行具體的畫面操作技巧上就只有憑借個人的悟性和在大量的寫生練習中得到。

（3）只有深入大自然，才能激發(fā)學生的強烈藝術創(chuàng)作愿望和激情

大自然絢麗多彩、五彩繽紛、魅力無窮，讓我們獲得最直接、最豐富的色彩感受和最自然、最真實的美感。這種感受和激情是單純呆在畫室里所難以取得的，它是一種帶有個人真摯感情色彩和強烈鄉(xiāng)土生活氣息的審美體驗。同時課外寫生和室內(nèi)寫生最大的區(qū)別在于，外出寫生可以讓畫家獲得一種既新鮮又興奮的感受，作畫時充滿激情。

在課外寫生的過程中，讓我們有機會看到更多的自然景色，

投身在大自然的懷抱中。對于生活在都市中的我們，在面對自然美景時會強烈地感受到藝術和生活的聯(lián)系竟然如此的親近，藝術創(chuàng)作的選擇竟會如此的豐富，藝術創(chuàng)作的熱情竟會如此的高漲！

我們常常說到的“有感而發(fā)”正說明了主觀感受對藝術表達所起到的巨大作用。認真觀察景物的內(nèi)在美，從內(nèi)心深處去感悟自然萬物的美好屬性，經(jīng)常到大自然中去寫生，豐富自己的內(nèi)心世界，提高認知能力和感悟能力。

2.寫生與創(chuàng)作的關系

對于“寫生與創(chuàng)作”的關系，有些人會有這樣的誤解，認為寫生只是一種訓練基本功或收集素材的方法，而忽略“寫生也是創(chuàng)作”這一重要方面，其實西方繪畫面對物象寫生就是創(chuàng)作，有時提到創(chuàng)作，人們往往會認可那些利用照片或素描稿一絲不茍地放大精制而成的作品，卻忽略了寫生創(chuàng)作的作品。在課外寫生中我們不僅要對客觀現(xiàn)象、自然景物有著敏銳的感受，還要將獨特的個人感受轉(zhuǎn)化到畫面上。藝術家的個人繪畫風格都不是憑空想象或主觀臆造出來的，都是在長期的、大量的繪畫作品中一點一滴積累起來的，在這其中，課外寫生使得技術與思想的結(jié)合為創(chuàng)作的精神與思想提供了更多的可能性。以開放的姿態(tài)，拓展的思維發(fā)揮寫生方式的特性，以促進寫生作品的個性化、風格化的形成。因此課外寫生成為畫家個性、情感表現(xiàn)和表達的重要途徑。   寫生是對現(xiàn)實的一種創(chuàng)造性表現(xiàn)，其形象含有豐富的想象力、創(chuàng)造力，具有美的視覺效果。寫生不等同于創(chuàng)作，但是創(chuàng)作需要的某些最普遍的規(guī)律、法則的集中表現(xiàn)，是從歷代藝術家長期的藝術實踐中提煉出來的藝術語言的規(guī)范化。同時寫生與創(chuàng)作是兩個遞進的過程，他們是緊密相連的。對景寫生、對景創(chuàng)作也是對“師法造化”的發(fā)揚。

3.繼承我國歷代繪畫大師重視深入自然的寫生精神

深入自然寫生，在表面看來是一件輕而易舉的事情，但在實際生活中卻是艱難的、甚至是冒著生命危險的活動。我們可以想一想，像宋代的畫家易元吉，為了畫好活生生的猿猴，他竟然冒著生命危險到深山老林里去實地生活和考察。這種敬業(yè)精神值得我們學習。當代的畫家李可染、黃胄、劉文西等都是靠寫生畫出來的，他們對生活的熱愛，對藝術的執(zhí)著和勤奮都是值得我們學習的榜樣。

二、端正課外寫生態(tài)度，培養(yǎng)良好的課外寫生習慣

大自然賦予我們那樣美的景物，值得我們用生命去閱讀，并在寫生中提煉意境和主題，因此，我們只有端正課外寫生態(tài)度，培養(yǎng)良好的課外寫生習慣?；仡櫄v史，許多藝術大師莫不是以寫生作品奠定其成功的基石，因為藝術家深知“寫生”是通往藝術之路的捷徑――畫家到大自然中去“師法自然”,培養(yǎng)畫家良好的視覺閱歷和高雅的審美能力，同時鍛煉畫家體會自然、觀察自然、歸納自然和表現(xiàn)自然的能力。培養(yǎng)對自然風景和環(huán)境的觀察力和感受力。因此明確了課外寫生的重要性，有利于我們進一步把寫生課和藝術創(chuàng)作有機結(jié)合起來，特別是在當今的社會環(huán)境下，更應正確地理解和把握這種關系。

想要成為一個畫家，必須經(jīng)常對自然寫生，與自然親切對話，不斷提高駕馭畫面的能力，使其畫面不斷完美。培養(yǎng)良好的課外寫生習慣：一方面培養(yǎng)寫生的觀察能力，另一方面積累寫生的經(jīng)驗、觀念和藝術修養(yǎng)。面對自然的寫生應重視對自然體驗和表現(xiàn)，重視在單純精煉的藝術語言中追求表現(xiàn)的深度。主體與客體的有機結(jié)合，既是繪畫認識和總結(jié)，又恰恰是課外寫生最確切的定義。深入生活和自然，端正對課外寫生的態(tài)度，是藝術家與生活溝通的橋梁，能使藝術家更直接、更深刻地感受生活，挖掘生活的深層次內(nèi)涵，也是有利于實現(xiàn)繪畫變革的基本途徑。