茶道文化對(duì)大學(xué)生的積極影響。國(guó)學(xué)夏令營(yíng)了解到茶道文化博大精深,其不但在社會(huì)文明建設(shè)中起著重要的作用,而且在大學(xué)文明進(jìn)程中也同樣具有非常重要的作用。
首先有助于培養(yǎng)大學(xué)生的禮儀規(guī)范。我國(guó)古代偉大的教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò),人無(wú)禮,無(wú)以立。在個(gè)人的品德修養(yǎng)中,禮儀和禮節(jié)是較為重要的組成部分之一,這兩者在茶道文化精神以及泡茶行茶的過(guò)程中也都有所體現(xiàn)。中國(guó)自古以來(lái)便有來(lái)客敬茶的傳統(tǒng)習(xí)慣,這一習(xí)慣在現(xiàn)如今的一些地區(qū)仍被沿用。通常情況下,在泡茶行茶的過(guò)程當(dāng)中,都必須先凈手、后凈杯,并以“鳳凰三點(diǎn)頭”的泡茶手法來(lái)表示對(duì)客人的歡迎,同時(shí)還需將茶具上的圖案面向客人,以此來(lái)表示將美好的一面留給客人,再以雙手奉上茶杯表示對(duì)客人的尊敬。由此可見,在茶道文化當(dāng)中,無(wú)處不體現(xiàn)著人生中的禮儀與禮節(jié)之規(guī),這些種種都有助于加強(qiáng)大學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)。
少兒國(guó)學(xué)夏令營(yíng)》》》
其次有益于提升大學(xué)生的審美品位。茶道文化以博大精神而著稱,其中涉及了諸多領(lǐng)域,如音樂(lè)、書畫、文學(xué)、雕刻等等,以此向世人展示出了一個(gè)古、清、凈的世界。無(wú)論是茶葉的外在形態(tài)、茶水的味道、色澤,還是泡茶過(guò)程中的肢體語(yǔ)言和藝術(shù)展示,以及茶具的精巧別致,這些方面都有益于提高大學(xué)生對(duì)美的鑒賞、感悟、理解和創(chuàng)造,從而進(jìn)一步提升大學(xué)生的審美情趣。
最后有利于提高大學(xué)生的道德修養(yǎng)。從某種角度上講,茶道文化可以作為培養(yǎng)現(xiàn)代大學(xué)生良好人格的一種理想載體。茶本身具有至真至儉的特性,其中蘊(yùn)含了中華民族諸多的傳統(tǒng)美德,如勤儉、節(jié)約、樸實(shí)、中和、清廉等。大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)茶道以及泡茶、飲茶的過(guò)程,可以使自身的修養(yǎng)獲得一定程度的提高,同時(shí)還能陶冶情操,養(yǎng)成寬容的個(gè)性,進(jìn)而形成正確的人生觀、價(jià)值觀,這在提高大學(xué)生的道德修養(yǎng)方面具有非常積極的作用。
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