隨著現(xiàn)代社會生活、工作、學(xué)習(xí)節(jié)奏加快，父母和孩子面對的壓力越來越大，家人之間的日常交流被“各懷手機(jī)”所取代，陷入“群體性孤獨(dú)”，一方面父母們在抱怨孩子難管，另一方面孩子們吐槽和父母出現(xiàn)“交流的無奈”。無論是社會大環(huán)境還是家庭小環(huán)境，對孩子成長不利的因素逐漸積聚，人心日益躁動，人情日漸冷漠，人事日益紛雜。與此同時(shí)，傳統(tǒng)文化經(jīng)典對道德的浸潤與教育的啟發(fā)的作用也越發(fā)地凸顯，國學(xué)經(jīng)典教育可以有效彌補(bǔ)現(xiàn)代教育的不足，對青少年恢復(fù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)成為社會共識。

鄭州國學(xué)夏令營通過經(jīng)典誦讀、農(nóng)耕課堂并輔以古琴、書法、太極、靜坐等體驗(yàn)課程，讓孩子在潛移默化之中接受傳統(tǒng)文化的熏陶，切身感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，真正領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值。在老師和孩子的互動和言傳身教中，幫助孩子扎下傳統(tǒng)文化之根，奠定成功人生之底色。

1、經(jīng)典啟蒙，國學(xué)力行。讀書明理，力行近仁，晨誦四書五經(jīng)，以通俗易懂的方式釋義傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，將古之圣賢典籍的孝悌之義、仁義之學(xué)、謹(jǐn)信之道融入孩子的做人做事之中。特開設(shè)琴棋書畫系列課程，提升孩子自我修養(yǎng)，完善人格，從衣食住行、掃灑應(yīng)對、待人接物等基本生活中學(xué)習(xí)為人處事之道。

2、知儀守禮，課內(nèi)修心。特制三性課程，基于孩子的物性，革除生命身體欲望，形成良好生活習(xí)慣；基于孩子的稟性，消弭惡性業(yè)力，化稟性，去情緒，讓個(gè)性彰顯，創(chuàng)作張力；基于孩子本性，回歸本有性德，生發(fā)根本智慧，成就君子圣賢。用基于自然法則的教育實(shí)現(xiàn)孩子生命自我完善歷程。

3、農(nóng)耕體驗(yàn)，課外健身。田間勞作，勞筋骨餓體膚，知稼穡之艱難；山林穿梭，接收天地能量，體察萬物生長。讓孩子在爬山、遠(yuǎn)足、野外課堂與自然風(fēng)雨中穿梭歷練，感受生命的神奇潛能在自然里悄悄綻放。

4、創(chuàng)意場景，知德合一。通過山親情游戲體驗(yàn)、山林夜路觀星、篝火晚會、小組創(chuàng)意餐飲等計(jì)精巧、形式新穎的多元化、開放式的教學(xué)活動，彌補(bǔ)體制教育的不足，真正激發(fā)孩子們的求知興趣和學(xué)習(xí)潛能，不同的授課專題能讓孩子們?nèi)轿坏伢w驗(yàn)學(xué)習(xí)的奧妙，給知識插上生命的翅膀，讓道德和知識融為一體，煥發(fā)腦場活力。

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