圍棋的技巧技法因?yàn)樨S富多樣而有著五彩斑斕的名稱。從簡單的打、提、征、枷、扳到比較復(fù)雜的頂鼻子、倒脫靴、老鼠偷油及黃鶯撲蝶等，其數(shù)量之多，叫法之形象生動，遠(yuǎn)非其他棋種所能望其項(xiàng)背的。而同樣是以爭勝為目的的圍棋，有些技巧技法的名字，一聽就讓人感覺溫暖。
比如“兩分”，嚴(yán)格地說“兩分”不是技法的名稱，而只是一場短兵相接的戰(zhàn)斗，如定式，和行棋到一定時(shí)候關(guān)于雙方形勢的一個斷語。溫暖正在于此。它告訴我們：以圍地多少論輸贏的圍棋，其主旨不是要對弈雙方拼力廝殺，而是在和平共處的前提下競爭獲利。因之，那種在棋力相當(dāng)?shù)臈l件下殺心太重，而欲一口吃成個胖子的棋手，多半敗得很慘。這個棋理尤其體現(xiàn)在“共活”一詞上。既有“共活”，就更無必要心存霸氣，非置對方于死地而一統(tǒng)江山不可了；而應(yīng)該養(yǎng)成一種“我吃肉你吃魚”的大度與寬容。棋如此，交友，貿(mào)易，何嘗不是？
征子有利是令人欣慰的。不管是征吃對方的棋子，還是將被對方征吃，如果前方有自己的兵力接應(yīng)，就可以無憂，這叫“一路上有你”。一輩子能夠有圍棋陪伴，寂寞、無聊及聲色犬馬會少得多；年紀(jì)輕輕時(shí)投入了辛勞與勤奮，年老時(shí)這辛勞和勤奮，就會變成接應(yīng)自己的幸福，風(fēng)雨的圍剿，關(guān)山的阻礙，又何懼哉？
劫勝的前提是劫材豐富。劫材豐富才敢于挑起劫爭或不怕對方開劫。人活著總要面對這樣那樣的挑戰(zhàn)的，如果每走一步都能把“這一步”與人生的整個棋局審慎地聯(lián)結(jié)起來，任何突如其來的災(zāi)難也能應(yīng)付裕如，至少不至于手忙腳亂，捉襟見肘了。
被枷吃的棋子如果不是棋筋，僅為對手做活的需要，則完全可以看作是丟棄了一種負(fù)擔(dān)；但如果一種傾心，一種思想和精神，這人生的“棋筋”被枷吃了，鉆進(jìn)了低級趣味和庸常懶散，想要有所作為，無異于癡人說夢。
倒脫靴并不是很可怕的事情，有一定生活歷練的人，往往可以避免或承受得住一些打擊而無變異，只要不是血本無歸，還可東山再起；怕只怕成功之后，因種種原因而“接不歸”，得而復(fù)失，晚節(jié)不保。
