有人說(shuō)英語(yǔ)教學(xué)離不開(kāi)外教，但是我們可知道外教不能起完全的主導(dǎo)作用，是有些課程教得不比中國(guó)教師好，它只能起輔助作用。外教口語(yǔ)夏令營(yíng)分析下中外教老師的區(qū)別，現(xiàn)在中教有自身優(yōu)勢(shì)，他們會(huì)比較了解學(xué)生的真實(shí)能力水平，會(huì)有針對(duì)性地教學(xué)，特別是對(duì)于那些基礎(chǔ)性的知識(shí)差的學(xué)生。同時(shí)，在上外教課，這時(shí)就需要學(xué)員充分利用上課時(shí)間與外教配合，在此主動(dòng)交流，努力實(shí)踐，學(xué)習(xí)才會(huì)有效，也就是說(shuō)，你在培訓(xùn)或者學(xué)習(xí)過(guò)程中，那么我們真正的主角依然應(yīng)該是學(xué)員自己。同時(shí)課下還要經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的準(zhǔn)備和復(fù)習(xí)，僅僅通過(guò)課堂幾個(gè)小時(shí)的授課，英語(yǔ)就能取得巨大進(jìn)步是不可能的。

　　因?yàn)楹V信只有以英語(yǔ)為母語(yǔ)的外籍老師執(zhí)教才能教授正宗的英語(yǔ)，于是就大興重金聘外教之風(fēng)。這股風(fēng)，不僅在一些中學(xué)盛行，不少小學(xué)幼兒園也跟著跑；不僅條件好的城市學(xué)?；ハ嗯时?，稍有名聲的農(nóng)村學(xué)校也以聘上一兩位外教為榮。在這樣的背景之下，“外教崇拜”的社會(huì)心理自然形成———聘了外教的學(xué)校，就是有檔次的學(xué)校；進(jìn)了有外教的學(xué)校，就能學(xué)到一口流利、正宗的英語(yǔ)?！　∮⒄Z(yǔ)教學(xué)上“外教崇拜”，其實(shí)有兩個(gè)層面的問(wèn)題：一是源于真心的教學(xué)探索，一是借外教而舞項(xiàng)莊之“劍”，即只求擁有外教，不計(jì)外教之實(shí)效。前者好辦，就如重慶市那些小學(xué)、幼兒園一樣，實(shí)踐一段時(shí)間以后，按效果決定外教的去留，是不會(huì)將“外教崇拜”進(jìn)行到底的。這無(wú)疑是我們應(yīng)該肯定的理性選擇。但對(duì)后者，我們就要費(fèi)點(diǎn)心了，他們以遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于國(guó)內(nèi)老師的課時(shí)費(fèi)請(qǐng)來(lái)外教，要的只是外教之名，然后在招生廣告中標(biāo)上外教執(zhí)教，就理直氣壯地高收費(fèi)了，學(xué)生是否能學(xué)到正宗的英語(yǔ)，家長(zhǎng)是否可圓慷慨解囊時(shí)的夢(mèng)想，他們是毫不在乎的。對(duì)這樣誤學(xué)誤教、誤人子弟的“外教崇拜”，怎么能漠然置之？