一、國防寄義及底子特性
意義：為了捍衛(wèi)國度主權同一，領土完整和安全，防備外來侵犯和推翻而進行的軍事及軍事有關的政治、經濟、交際、文明、科技、教學等方面的活動。
基本特征：1.多種奮斗方式的比賽；2.戰(zhàn)役潛力的轉化；3.綜合國力的抗衡；4.質量建造的路途；5.震懾作用的功用。
青少年軍事夏令營》》》 二、國防發(fā)起的寄義及方式
意義：是主權國度為適應戰(zhàn)役需要或暫時敷衍巨大危殆、自然災害等突發(fā)狀況，以捍衛(wèi)國家安全為底子意圖，一致調集人力、物力、財力的一系列活動。國防發(fā)動施行主體是國家，即國防發(fā)動是國家行動，是國家職能的詳細體現(xiàn)。方式：1.按規(guī)劃可分為部分發(fā)動和總發(fā)動；2.按性質可分為隱秘發(fā)動和揭露發(fā)動；3.按時刻可分為應急發(fā)動和繼續(xù)發(fā)動；4.按發(fā)動內容可分為政治發(fā)動、經濟發(fā)動、公民防空發(fā)動、交通戰(zhàn)備發(fā)動、科技發(fā)動和信息發(fā)動。
三、國防法規(guī)的意義
是指國家為了加強防務，尤其是加強武裝力量建造，用法令方式斷定并以國家強制手段保證其施行的行動規(guī)矩的總稱。
四、我國古代軍事理論的構成與開展
1.上古至秦漢，我國古代
軍事理論的孕育與構成；2.三國至宋元，我國古代軍事理論在戰(zhàn)役實習中不斷豐富和開展；3.明清，西方軍事理論的傳入與我國軍事理論的完善、改造。
北京軍事夏令營》》》 五、簡答我國古代軍事理論的主要內容
1.對待戰(zhàn)役的情緒（兵者，國之大事；得道多助，失道寡助）；
2.作戰(zhàn)準則（安不忘戰(zhàn)，富國強兵；未戰(zhàn)先計，政出廟算；文武并用，伐謀伐交；速戰(zhàn)速決；以正合，以奇勝；知己知彼，百戰(zhàn)不殆；占領之本，在乎壹民；不戰(zhàn)而屈人之兵；致人而不致于人；兵無委積而亡；兵有大論，先論其器）；3.治軍準則（以治為勝，教誡為先；總文武者，軍之將也）。
七、武經七書的意義
《武經七書》又叫《武學七書》，或簡稱《七書》，即《孫子兵法》、《吳子》、《司馬法》、《六韜》、《尉繚子》、《三略》、《李衛(wèi)公問對》。
八、毛澤東軍事理論的科學意義
毛澤東軍事思維是以毛澤東為代表的我國共產黨人對于我國革命戰(zhàn)役和戎行疑問的科學理論體系。毛澤東軍事思維是馬克思列寧主義的基本原理和我國革命戰(zhàn)役的詳細實習相結合的產品，是我國革命戰(zhàn)役、戎行建造和實習驗證的科學總結，是我國共產黨人團體才智的結晶，是毛澤東思維的主要組成部分。
構成：從我國共產黨建立到土地革命戰(zhàn)役期間，是毛澤東軍事思維開始構成的期間；抗日戰(zhàn)役期間，是毛澤東軍事思維趨于老練的期間；解放戰(zhàn)役期間，毛澤東軍事思維得到了悉數(shù)的開展，并在今后的抗美援朝戰(zhàn)役和新我國國防與戎行建造中進一步完善。
主要內容：1.戰(zhàn)役觀和戰(zhàn)役方法論；2.公民戎行建造思維；3.公民戰(zhàn)役思維；4.公民戰(zhàn)役的戰(zhàn)略戰(zhàn)術思維；5國防建造思維。
十、毛澤東軍事思維的現(xiàn)實意義
毛澤東軍事思維運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的原理，批判地吸取了古今中外優(yōu)異的軍事思維，是更科學、更領先、更完善的軍事理論。毛澤東軍事思維既提醒了我國革命戰(zhàn)役的特別規(guī)則，有反映了現(xiàn)代戰(zhàn)役和國防建造的通常規(guī)則，是通過實習查驗的科學真理。雖然現(xiàn)在世界國內形勢都發(fā)生了巨大變化，科學技術開展一日千里，但毛澤東軍事思維對我軍打贏高技術條件下的部分戰(zhàn)役，仍具有遍及的輔導意義。
十一、現(xiàn)代戰(zhàn)略的意義及基本特征
意義：指軍事統(tǒng)帥“對戰(zhàn)役全局的籌劃和輔導”，包括對戰(zhàn)役預備的籌劃和輔導，既輔導戰(zhàn)役力量的運用，又輔導戰(zhàn)役力量的建造，是對既定戰(zhàn)役的預備與施行戰(zhàn)略。是一個具有全局性、系統(tǒng)性、層次性的概念；是研究未來戰(zhàn)役的知道規(guī)則，正確判別戰(zhàn)役爆發(fā)及其開展概貌和特色，斷定戰(zhàn)略總方針，擬定戰(zhàn)役方案和施行的準則；是規(guī)則戰(zhàn)略打開和戰(zhàn)役初期作戰(zhàn)的輔導準則以及悉數(shù)武裝力量的戰(zhàn)略運用方法。特征：系統(tǒng)性，時代性，層次性，實用性
