社會開始為成長中的下一代貼上“80后”、“90后”標簽,那是因為他們的生長方式、生存狀態(tài)已經(jīng)讓人不容忽視。他們經(jīng)常成為版面最惹眼的新聞,眼下的一條則有點驚悚:旅日“海歸”,機場刺母。從后續(xù)報道看,慘劇發(fā)生在討論學費之后,述說“太傷心了”的媽媽,仍在為兒子設法開脫:或許有精神問題,日本求學壓力太大,“不知日本的學校還要不要他”。而熟識的親友卻對病床上的媽媽直言,“和你平時教育脫不了干系”,兒子從小予取予求,“要什么給什么”……
這個故事太過極端,這個25歲的年輕人,經(jīng)過孤獨的留學、超常的壓力以及突如其來的天災事變,或者真的被無法承擔的精神重負壓垮了。然而,他手中的刀子,為什么會捅向生他養(yǎng)他供他深造的母親?
稍稍留意一下,最近相關的新聞還有不少。3月31日,一在瑞典的留學生因求愛不成,刺殺了女同學。深圳有個大學生在撞了別人的車之后,蔑視道:“一看你的車,就不如我爸”。還有一則新聞,更具普遍性,“80后離婚率高達30%,離婚者約八成跨不過3年之癢”,離婚理由千奇百怪,從“房產(chǎn)證上沒我名字”到“被窩里放屁”,父母包管得太多、經(jīng)濟上和精神上都難以獨立的這一代適婚青年,有時會用離婚作為無聊的武器,捅向父母與社會。
當然,往第一代獨生子女身上貼的所謂“80后”標簽,太過粗疏,這其實是一個數(shù)目龐大且生存環(huán)境、利益訴求均差距巨大的群體。“80后”處于這樣一個年齡層:開始切近感受現(xiàn)實生活壓力,又保有學生時代的沖動和表達欲望,且擁有表達的閑暇與必要的經(jīng)濟支持。于是,“80后”的聲音以及故事被一再放大。然而,被“放大”的,往往局限于城市青年。事實上,還有一群數(shù)目更加龐大卻默默無語的“80后”,當父母進城打工時,他們在鄉(xiāng)村孤獨地長大,而今接過父母的火車票,正艱辛地行走于城鄉(xiāng)邊緣,胼手胝足為生活打拼,托舉著中國不斷創(chuàng)造的經(jīng)濟奇跡。只是,他們往往沒有發(fā)言的習慣與精力,所以,他們的故事常常被社會主流忽略。當城里的同齡人“要什么有什么”的時候,他們則在“要什么沒什么”中寂寞地長大。由于城鄉(xiāng)壁壘,新一代的“魯迅”和“閏土”,雖經(jīng)常在路上擦肩而過,生活卻難有交集,宛如兩個時代、兩個世界、兩個底色極為懸殊的人生。就算“閏土”們通過艱苦學習,以可能高出城里同學近百分的高考成績進入同一所大學讀書,他們的將來也仍然坎坷,比如“鳳凰男”的蔑稱,將追隨他們一生……
城市長大的“80后”,天然地擁有太多的社會資源。如果缺乏平等意識、責任意識的教育,他們中的一些人自然對唾手可得的東西不知珍惜。萬物向來皆備于我,稍不如意,一定是對方的問題,不管這是至愛的親人、愛慕的同學還是擋道的路人。而當城鄉(xiāng)同齡人不可避免地面對彼此的時候,甚至可能發(fā)生各種激烈沖撞和社會沖突,這是在反思教育、力圖亡羊補牢之際,同樣需要未雨綢繆的。
那位“海歸”一刀捅來,受傷的和需要反思的,絕不僅僅只是他的媽媽……