中小學(xué)生國(guó)學(xué)夏令營(yíng)會(huì)讓你在美麗的大自然環(huán)境中誦讀、閱讀,無(wú)形之中將國(guó)學(xué)經(jīng)典智慧滲透到孩子的內(nèi)心深處,在將來(lái)的成長(zhǎng)過(guò)程中,會(huì)成為他們?nèi)松闹腔蹖?dǎo)航。通過(guò)探求和認(rèn)知中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深,啟智向善,明禮涵德,修身養(yǎng)性。學(xué)孝行,以親父母;學(xué)友行,以尊賢良;學(xué)順行,以事師長(zhǎng);與現(xiàn)代文明社會(huì)相適應(yīng)的新孝道文化。愛(ài)己、愛(ài)親、愛(ài)友、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)世界。
哪家國(guó)學(xué)暑假夏令營(yíng)好?開(kāi)心夏令營(yíng)小編簡(jiǎn)單整理如下供大參加參考。
【琴棋書(shū)畫(huà)】琴者,上古之音,列為琴棋書(shū)畫(huà)之首,操琴能讓人入定,以達(dá)無(wú)我之境。
棋者,博弈對(duì)抗,未雨綢繆,謀者天下。書(shū)者,寫熟、寫死,須持之以恒,凝神靜氣,以氣致柔軟之筆如利刃,一筆一劃如鐵畫(huà)銀勾,乃持久才能達(dá)成,修其耐性。
畫(huà)者,寫生,一花一世界,一草一木,或具象、或抽象皆能表現(xiàn),以形透視無(wú)形,皆靈性所至。這些過(guò)程都能讓人回歸真、善、美的天性,清除內(nèi)心雜念污穢,益于身心健康。
【品茗論道】茶本簡(jiǎn)單,即一片青葉,喝茶本也簡(jiǎn)單,但經(jīng)過(guò)幾千年從古至今人們對(duì)茶文化的積累以及茶對(duì)養(yǎng)生的作用,從茶文化中可以深深體會(huì)到中國(guó)儒、釋、道傳統(tǒng)文化的精髓,可從中領(lǐng)略到禮儀、關(guān)系、人生觀、價(jià)值觀。
在自然本元中接收天地精華在傳統(tǒng)經(jīng)典中汲取生命正氣,在這里,隱藏的身心靈性不斷復(fù)蘇,不再沉淪于生活貪念欲望的控制。
經(jīng)典啟蒙,國(guó)學(xué)力行。讀書(shū)明理,力行近仁,晨誦四書(shū)五經(jīng),以通俗易懂的方式釋義傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,將古之圣賢典籍的孝悌之義、仁義之學(xué)、謹(jǐn)信之道融入孩子的做人做事之中。特開(kāi)設(shè)琴棋書(shū)畫(huà)系列課程,提升孩子自我修養(yǎng),完善人格,從衣食住行、掃灑應(yīng)對(duì)、待人接物等基本生活中學(xué)習(xí)為人處事之道。
2、知儀守禮,課內(nèi)修心。特制三性課程,基于孩子的物性,革除生命身體欲望,形成良好生活習(xí)慣;基于孩子的稟性,消弭惡性業(yè)力,化稟性,去情緒,讓個(gè)性彰顯,創(chuàng)作張力;基于孩子本性,回歸本有性德,生發(fā)根本智慧,成就君子圣賢。用基于自然法則的教育實(shí)現(xiàn)孩子生命自我完善歷程。
開(kāi)啟孩子的?;鄣履?,初步建立起對(duì)國(guó)學(xué)的基礎(chǔ)認(rèn)知架構(gòu)。把握傳統(tǒng)文化的精要,陶冶良好道德情操,此次夏令營(yíng)課程設(shè)置著以“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”八德為授課中心,重定位于對(duì)孩子進(jìn)行立德修身與國(guó)學(xué)啟蒙教育,讓孩子與圣賢經(jīng)典相伴,通過(guò)“因材施教”的方式開(kāi)啟智慧,展現(xiàn)古人的智慧、境界與力量,繼承中華傳統(tǒng)美德。