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    圍棋形制中的文化的內涵

    來源: | 發(fā)布時間:2015-06-04 | 點擊量:
    摘要: 國學夏令營導師講解圍棋包含的文化內涵。認為圍棋,作為中國最古老的游戲棋種之一,必然包含著深刻的傳統(tǒng)文化內涵。否則,它也和其它游戲一樣,被湮沒在歷史的長河之中。

         

        國學夏令營導師講解圍棋包含的文化內涵。認為圍棋,作為中國最古老的游戲棋種之一,必然包含著深刻的傳統(tǒng)文化內涵。否則,它也和其它游戲一樣,被湮沒在歷史的長河之中。
        “中”是圍棋形制中反映傳統(tǒng)文化的極重要的概念。“中”原是中華原始初氏“晷景”,是初氏對一定時空的測量,所以“中”后來就發(fā)展為一個空間地理概念。如華夏族以居“中”為自尊,仰觀于天,是二十八宿的天區(qū)分布;俯察于地,與天上二十八宿相對的是“中國”。“中國”居天下之“中”,而四夷居天下之偏,這是得天獨厚的。
        所以“中國”倫理道德,禮儀文明,上通天常,下出地理,而“人道”居于“中”也。“中”一旦被演化為一個倫理范疇,就往往具有一定的保守性,它主要表現(xiàn)在對君、父、圣人之類的屬于倫理規(guī)范,也是準宗教式的世俗崇拜。因此,圍棋形制中的“中”也是極深刻地反映著當時社會的文化內涵。
        “數(shù)”也是圍棋形制中反映著傳統(tǒng)文化的另一個極重要的概念。在中華古人看來,天地的本涵、人的命運以及天地宇宙與人的神秘關系都本源于數(shù),數(shù)是世界的“原點。“叁伍以變,錯綜其數(shù),通其變,遂成天下之文,遂定天下之象”。圍棋是通過每邊的中間道數(shù)以及總的交叉點來反映其形制設計者的思想,反映其文化的內涵。
        
        

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