士相見之禮。摯，冬用雉，夏用腒，左頭奉之。曰：“某也愿見，無由達，某子以命命某見。”主人對曰：“某子命某見。吾子有辱。請吾子之就家也，某將走 見。”賓對曰：“某不足以辱命，請終賜見。”主人對曰：“某不敢為儀，固請吾子之就家也，某將走見。”賓對曰：“某不敢為儀，固以請。”主人對曰：“某也 固辭不得命，將走見。聞吾子稱摯，敢辭摯。”賓對曰：“某不以摯不敢見。”主人對曰：“某不足以習禮，敢固辭。”賓對曰：“某也不依于摯不敢見，固以 請。”主人對曰：“某也固辭不得命。敢不敬從！”出迎于門外，再拜。賓荅再拜。主人揖，入門右。賓奉摯入門左。主人再拜，受。賓再拜送摯，出。主人請見。 賓反見，退。主人送于門外，再拜。
主人復見之以其摯，曰：“向者吾子辱，使某見。請還摯于將命者。”主人對曰：“某也旣得見矣，敢辭。”賓對曰：“某也非敢求見，請還摯于將命者。”主 人對曰：“某也旣得見矣，敢固辭。”賓對曰：“某不敢以聞，固以請于將命者。”主人對曰：“某也固辭不得命，敢不從！”賓奉摯入。主人再拜受。賓再拜送 摯，出。主人送于門外，再拜。
士見于大夫，終辭其摯。于其入也，一拜其辱也。賓退，送再拜。
若甞為臣者，則禮辭其摯，曰：“某也辭不得命，不敢固辭。”賓入奠摯，再拜。主人荅壹拜。賓出，使擯者還其摯于門外，曰：“某也使某還摯。”賓對曰： “某也旣得見矣，敢辭。”擯者對曰：“某也命某：‘某非敢為儀也。’敢以請。”賓對曰：“某也夫子之賤私，不足以踐禮，敢固辭。”擯者對曰：“某也使某： ‘不敢為儀也。’固以請。”賓對曰：“某固辭不得命，敢不從！”再拜，受。
下大夫相見以鴈，飾之以布，維之以索，如執(zhí)雉。上大夫相見以羔，飾之以布，四維之結(jié)于面，左頭，如麛執(zhí)之。如士相見之禮。
始見于君，執(zhí)摯至下，容彌蹙。庶人見于君，不為容，進退走。士、大夫則奠摯，再拜稽首。君荅壹拜。
若他邦之人，則使擯者還其摯，曰：“寡君使某還摯。”賓對曰：“君不有其外臣，臣不敢辭。”再拜，稽首受。
凡燕見于君，必辯君之南面。若不得則正方。不疑君。君在堂，升見無方階，辯君所在。
凡言非對也，妥而后傳言。與君言，言使臣；與大人言，言事君；與老者言，言使弟子；與幼者言，言孝弟于父兄；與眾言，言忠信慈祥；與居官者言，言忠 信。凡與大人言，始視面，中視抱，卒視面。毋改，眾皆若是。若父則游目，毋上于面，毋下于帶。若不言，立則視足，坐則視膝。
凡侍坐于君子，君子欠伸，問日之早晏，以餐具告。改居，則請退可也。夜侍坐，問夜，膳葷，請退可也。
若君賜之食，則君祭先飯，徧甞膳，飲而俟。君命之食，然后食。若有將食者，則俟君之食。然后食。若君賜之爵，則下席再拜稽首，受爵升席，祭，卒爵，而 俟君卒爵，然后授虛爵。退，坐取屨，隱辟而后屨。君為之興，則曰：“君無為興，臣不敢辭。”君若降送之，則不敢顧辭，遂出。大夫則辭：退，下，比及門。三 辭。
若先生異爵者請見之則辭。辭不得命，則曰：“某無以見，辭不得命，將走見，先見之。”
非以君命使，則不稱寡大夫。士則曰寡君之老。凡執(zhí)幣者不趨，容彌蹙以為儀。執(zhí)玉者則唯舒武，舉前曳踵。凡自稱于君，士、大夫則曰下臣，宅者在邦則曰市井之臣，在野則曰草茅之臣，庶人則曰刺草之臣，他國之人則曰外臣。
