唐代圍棋運(yùn)動(dòng)的淵源及發(fā)展。圍棋作為一種棋盤游戲,已經(jīng)有長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史,其主要通過占領(lǐng)棋盤上的領(lǐng)土來決定比賽的勝負(fù)。圍棋起源于春秋時(shí)期,古人談?wù)搰遄疃嗟倪€是起源于戰(zhàn)爭(zhēng)及兵法。
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東漢桓譚著作的《新論》指出:“世有圍棋之戲或言兵法之類也。”中國古代的圍棋運(yùn)動(dòng)是民間士大夫的休閑娛樂方式之一,并以一種民間活動(dòng)的姿態(tài)繼承與發(fā)展而來。中國圍棋在其發(fā)展過程中,其圍棋理論也日趨豐富,并留下了大量的棋譜與著作。秦漢時(shí)期,圍棋在士大夫階層廣為流行,并寫有《圍棋銘》、《圍棋賦》等名篇。漢代的圍棋一般采用石質(zhì)的棋盤,縱橫有十七條線。我國古代的圍棋運(yùn)動(dòng)曾經(jīng)有過兩次重要變革,一是在魏晉前后,當(dāng)時(shí)的《藝經(jīng)》上就記載有棋局黑白棋子各150枚,與東漢時(shí)期的局制完全相同。南北朝時(shí)期,在敦煌石室發(fā)現(xiàn)的南北朝時(shí)期的《棋經(jīng)》就記載了當(dāng)時(shí)的棋局是仿周天之度數(shù),共361道。
這說明當(dāng)時(shí)已經(jīng)流行了如今的19道圍棋了,并初步具備了當(dāng)今流行的圍棋定制。隨著南北朝時(shí)期玄學(xué)的興起,當(dāng)時(shí)的文人雅士崇尚清談,將圍棋運(yùn)動(dòng)稱作“手談”,當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者也非常喜歡該項(xiàng)運(yùn)動(dòng),并以棋設(shè)官,建立了棋品制度,對(duì)當(dāng)時(shí)具有一定水平的棋手,授予了棋藝等級(jí),共分為九品。如今日本的圍棋“九段制”都源于此。
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