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    你家孩子在飯桌上表現(xiàn)是怎么樣的?

    來(lái)源: | 發(fā)布時(shí)間:2016-01-30 | 點(diǎn)擊量:
    摘要: 小孩子沒(méi)有自制力,說(shuō)會(huì)這個(gè)說(shuō)會(huì)哪個(gè),吃會(huì)飯就不見(jiàn)了,當(dāng)然這是多數(shù)媽媽們心中的難題,對(duì)待不好好吃飯的孩子,如何教育呢?看國(guó)內(nèi)夏令營(yíng)分析中國(guó)、美國(guó)、韓國(guó)三國(guó)孩子的飯桌表現(xiàn)為例,從中感悟吧。

       

      小孩子沒(méi)有自制力,說(shuō)會(huì)這個(gè)說(shuō)會(huì)哪個(gè),吃會(huì)飯就不見(jiàn)了,當(dāng)然這是多數(shù)媽媽們心中的難題,對(duì)待不好好吃飯的孩子,如何教育呢?看國(guó)內(nèi)夏令營(yíng)分析中國(guó)、美國(guó)、韓國(guó)三國(guó)孩子的飯桌表現(xiàn)為例,從中感悟吧。
      飯桌上的中國(guó)孩子
      可見(jiàn)中國(guó)的父母在飯桌上的表現(xiàn)如同服務(wù)員,如果家中有老人,那么老人更像是“海底撈火鍋店”的服務(wù)員,有這樣一幅場(chǎng)景:老人用顫抖的雙手捧著碗端到桌上,一遍又一遍呼喚著孩子吃飯;父母端著碗追趕著孩子;父母一遍又一遍地在飯桌上督促孩子多吃。
      然而,中國(guó)孩子鮮有感恩的表情,有的更多的是不耐煩,覺(jué)得這些得到的是應(yīng)該的。中國(guó)孩子對(duì)這些認(rèn)為是理所當(dāng)然甚至是麻木不仁。
      飯桌上的韓國(guó)孩子
      韓國(guó)的父母在飯桌上的表現(xiàn)像是長(zhǎng)者。在家中年紀(jì)最小的孩子,每次吃飯前,都要忙忙碌碌地按從老及幼的順序給屋內(nèi)的人盛飯端飯?zhí)盹垼戤?,還得目不斜視,正襟危坐,恭恭敬敬地對(duì)飯桌上的長(zhǎng)輩們說(shuō):“謝謝你們給了我這么一頓豐盛的飯菜!”
      韓國(guó)的孩子吃飯時(shí)是一種感恩的表情,這是父母的饋贈(zèng),它不是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/div>
      飯桌上的美國(guó)孩子
      美國(guó)的父母在飯桌上的表現(xiàn)像是朋友。在孩子能拿得動(dòng)勺子時(shí),父母就不會(huì)再給孩子喂飯。孩子喜歡吃什么,美國(guó)父母只是提出建議,至于最終孩子是喜歡吃肉還是吃蔬菜,美國(guó)父母是從來(lái)不管的,孩子吃多少飯,父母更不愿意再管。因?yàn)樵诿绹?guó)父母的眼里,孩子已經(jīng)開(kāi)始可以為自己負(fù)責(zé)了,他自己知道自己需要什么。
      結(jié)果,美國(guó)的孩子吃飯時(shí)表現(xiàn)的是一種獨(dú)立的品格。
      飯桌表現(xiàn)的不同折射的是“教化”理念的不同
      韓國(guó)的家庭在飯桌上是在通過(guò)氛圍來(lái)教化孩子,讓孩子不知覺(jué)中懂得感恩;美國(guó)的家庭在飯桌也是通過(guò)習(xí)慣來(lái)教化孩子,讓孩子不知不覺(jué)中學(xué)會(huì)獨(dú)立和承擔(dān)責(zé)任。
      而我們?cè)S多家庭在飯桌上缺乏的是對(duì)孩子的“教化”。我們?cè)陲堊郎现皇顷P(guān)注的是孩子是否吃飽吃好。恰恰是這種沒(méi)有教化的“教化”,正在傳送給孩子是一種錯(cuò)誤的信號(hào):因?yàn)槟闶呛⒆樱晕覀儽仨殶o(wú)條件為你服務(wù)。結(jié)果,孩子認(rèn)為家長(zhǎng)這樣做是天經(jīng)地義的,是家長(zhǎng)心甘情愿付出的。
      結(jié)果,在這種沒(méi)有教化的“教化”下的孩子,當(dāng)他們長(zhǎng)大后,他們除了認(rèn)為你父母應(yīng)該做的之外,滿眼都是父母的錯(cuò):自己沒(méi)有找到好工作,是父母的錯(cuò);自己沒(méi)有房子住,是父母的錯(cuò);自己沒(méi)有找到媳婦,是父母的錯(cuò)……他們長(zhǎng)大后想起來(lái)的都是父母的種種不是。
      
      

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