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    國(guó)學(xué)夏令營(yíng)機(jī)構(gòu)哪家好?

    來源:國(guó)學(xué)夏令營(yíng) | 發(fā)布時(shí)間:2017-08-24 | 點(diǎn)擊量:
    摘要: 河南省大同文化教育中心,是由省文化廳批準(zhǔn),民政廳注冊(cè)成立,以傳統(tǒng)文化研究、教育、弘揚(yáng)為主的民間非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)。集文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)文明、教育理念為一體,為社會(huì)團(tuán)體文化成長(zhǎng)和個(gè)性生命幸福圓滿給予終極關(guān)懷。透過歷史文化現(xiàn)象層層迷霧,回溯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化人道本元,重啟人倫道德大眾教化功能,揭示生命運(yùn)轉(zhuǎn)陰陽五行能量,啟迪人生恒生安泰根本智慧,體驗(yàn)生命當(dāng)下存在貞寔極樂,回歸社會(huì)敦睦和諧人間大同。
    隨著現(xiàn)代社會(huì)生活、工作、學(xué)習(xí)節(jié)奏加快,父母和孩子面對(duì)的壓力越來越大,家人之間的日常交流被“各懷手機(jī)”所取代,陷入“群體性孤獨(dú)”,一方面父母?jìng)冊(cè)诒г购⒆与y管,另一方面孩子們吐槽和父母出現(xiàn)“交流的無奈”。無論是社會(huì)大環(huán)境還是家庭小環(huán)境,對(duì)孩子成長(zhǎng)不利的因素逐漸積聚,人心日益躁動(dòng),人情日漸冷漠,人事日益紛雜。與此同時(shí),傳統(tǒng)文化經(jīng)典對(duì)道德的浸潤(rùn)與教育的啟發(fā)的作用也越發(fā)地凸顯,國(guó)學(xué)經(jīng)典教育可以有效彌補(bǔ)現(xiàn)代教育的不足,對(duì)青少年恢復(fù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)成為社會(huì)共識(shí)。
    大同書院針對(duì)中小學(xué)心靈成長(zhǎng)發(fā)展的需要,舉辦“大同書院?元?dú)馍倌晷逕挔I(yíng)”夏令營(yíng)活動(dòng),國(guó)學(xué)夏令營(yíng)機(jī)構(gòu)立足于中華傳統(tǒng)文化的教育體系,通過經(jīng)典誦讀、農(nóng)耕課堂并輔以古琴、書法、太極、靜坐等體驗(yàn)課程,讓孩子在潛移默化之中接受傳統(tǒng)文化的熏陶,切身感受中華傳統(tǒng)文化的魅力,真正領(lǐng)悟中華傳統(tǒng)文化的價(jià)值。在老師和孩子的互動(dòng)和言傳身教中,幫助孩子扎下傳統(tǒng)文化之根,奠定成功人生之底色。
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    1、經(jīng)典啟蒙,國(guó)學(xué)力行。讀書明理,力行近仁,晨誦四書五經(jīng),以通俗易懂的方式釋義傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,將古之圣賢典籍的孝悌之義、仁義之學(xué)、謹(jǐn)信之道融入孩子的做人做事之中。特開設(shè)琴棋書畫系列課程,提升孩子自我修養(yǎng),完善人格,從衣食住行、掃灑應(yīng)對(duì)、待人接物等基本生活中學(xué)習(xí)為人處事之道。
    2、知儀守禮,課內(nèi)修心。特制三性課程,基于孩子的物性,革除生命身體欲望,形成良好生活習(xí)慣;基于孩子的稟性,消弭惡性業(yè)力,化稟性,去情緒,讓個(gè)性彰顯,創(chuàng)作張力;基于孩子本性,回歸本有性德,生發(fā)根本智慧,成就君子圣賢。用基于自然法則的教育實(shí)現(xiàn)孩子生命自我完善歷程。
    3、農(nóng)耕體驗(yàn),課外健身。田間勞作,勞筋骨餓體膚,知稼穡之艱難;山林穿梭,接收天地能量,體察萬物生長(zhǎng)。讓孩子在爬山、遠(yuǎn)足、野外課堂與自然風(fēng)雨中穿梭歷練,感受生命的神奇潛能在自然里悄悄綻放。
    4、創(chuàng)意場(chǎng)景,知德合一。通過山親情游戲體驗(yàn)、山林夜路觀星、篝火晚會(huì)、小組創(chuàng)意餐飲等計(jì)精巧、形式新穎的多元化、開放式的教學(xué)活動(dòng),彌補(bǔ)體制教育的不足,真正激發(fā)孩子們的求知興趣和學(xué)習(xí)潛能,不同的授課專題能讓孩子們?nèi)轿坏伢w驗(yàn)學(xué)習(xí)的奧妙,給知識(shí)插上生命的翅膀,讓道德和知識(shí)融為一體,煥發(fā)腦場(chǎng)活力。
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