約翰·克里斯托弗·弗里德里�！ゑT·席勒（johann christoph friedrich von schiller）（1759年11月10日－1805年5月9日），通常被稱為弗里德里希·席勒，德國18世紀(jì)著名詩人、哲學(xué)家、歷史學(xué)家和劇作家

　　萊辛（1729.1.22 — 1781.2.15）德國啟蒙運動時期劇作家、美學(xué)家、文藝批評家。

　　英孚海外游學(xué)小編了解到，作為啟蒙主義思想家，萊辛批判虛偽的宮廷風(fēng)格和“虔誠”的情感，用人道主義、浪漫主義取代已陷于僵死、衰落的古典主義。主張?zhí)觳排c藝術(shù)創(chuàng)造的完美結(jié)合，反對藝術(shù)創(chuàng)作中的固有的模式的限制。萊辛處于古典主義向浪漫主義的轉(zhuǎn)折點，將啟蒙運動推向高 潮。其美學(xué)思想預(yù)示了即將到來的浪漫主義美學(xué)與萌芽和蓬勃發(fā)展。

　　約翰·沃爾夫?qū)�·馮·歌德（johann wolfgang von goethe）（1749－1832）是18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)初德國和歐洲最重要的劇作家、詩人、思想家，他一生跨兩個世紀(jì)，正當(dāng)歐洲社會大動蕩大變革的年代。封建制度的日趨崩潰，革 命力量的不斷高漲，促使歌德不斷接受先進思潮的影響，從而加深自己對于社會的認(rèn)識，創(chuàng)作出當(dāng)代最優(yōu)秀的文藝作品。歌德除了詩歌、戲劇、小說之外，在文藝?yán)碚�、哲學(xué)、歷史學(xué)、造型設(shè)計等方面，都取得了卓越的成就。

　　約翰·克里斯托弗·弗里德里希·馮·席勒（johann christoph friedrich von schiller）（1759年11月10日－1805年5月9日），通常被稱為弗里德里�！は�勒，德國18世紀(jì)著名詩人、哲學(xué)家、歷史學(xué)家和劇作家，德國啟蒙文學(xué)的代表人物之一。席勒是德國文學(xué)史上著名的“狂飆突進運動”的代表人物，也被公認(rèn)為德國文學(xué)史上地位僅次于歌德的偉大作家。他是歌德的摯友，死后和歌德葬在一起。他還是《歡樂頌》的詞作者。

　　荷爾德林（h�鏻derlin，friedrich，1770～1843），德國詩人。1770年3月20日生于內(nèi)卡河畔的勞芬，1843年6月7日卒于圖賓根。荷爾德林的作品表達了自己使祖國擺脫專 制主義的理想，他對古希臘的不倦的追求是對德國現(xiàn)狀的批評。他主張對一代新人進行教育，使他們的個性得到全面而和諧的發(fā)展。他的作品多帶有烏托邦色彩的古典主義的內(nèi)涵，同時又注重主觀感情的抒發(fā)，流露出憂郁、孤獨的情緒，反映出理想和現(xiàn)實之間的不可調(diào)和，具有浪漫主義的特色。荷爾德林用他的作品在古典主義和浪漫主義之間架設(shè)了一座溝通的橋梁。詩人在他生前以及19世紀(jì)未被重視，到20世紀(jì)初被重新發(fā)現(xiàn)，他作品的價值重新被認(rèn)識。

　　海因里�！ずＤ�（heinrich heine，又譯亨利�！ずＤ�，1797-1856）1797年12月13日生于德國杜塞爾多夫，童年和少年時期經(jīng)歷了拿破侖戰(zhàn)爭。在德語近代文學(xué)史上，海涅堪稱繼萊辛、歌德、席勒之后最杰出的詩人、散文家和思想家。他不僅擅長詩歌、游記和散文的創(chuàng)作，還撰寫了不少思想深邃、風(fēng)格獨特并富含文學(xué)美質(zhì)的文藝評論和其它論著，給后世留下了一筆豐富、巨大、光輝而寶貴的精神財富。海涅兼擅詩歌、散文和游記的創(chuàng)作，但是無論個人的性情和氣質(zhì)，還是創(chuàng)作的成就和影響，都仍然讓我們首先尊他為一位出色的抒情詩人和偉大的時代歌手。

　　雅科布·格林與威廉·格林是德國的兩位博學(xué)多識的學(xué)者——民間文學(xué)研究家、語言學(xué)家、歷史學(xué)家。但他們最卓越的成就，卻是作為世界著名的童話故事搜集家，以幾十年時間（1812-1857）完成的《兒童和家庭童話集》，即現(xiàn)在俗稱的“格林童話”，它包括200多篇童話和600多篇故事。其中的代表作如《青蛙王子》、《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》等均膾炙人口。由于這些童話源自民間故事，作為學(xué)者的格林兄弟又力圖保持它們的原貌，因此其中篇章大多顯得比較粗糙，更適合低幼兒童閱讀。  弗里德里希·威廉·尼采（friedrich wilhelm nietzsche，1844年10月15日～1900年8月25日）德國著名哲學(xué)家。西方現(xiàn)代哲學(xué)的開創(chuàng)者，同時也是卓越的詩人和散文家。他最早開始批判西方現(xiàn)代社會，然而他的學(xué)說在他的時代卻沒有引起人們重視，直到20 世紀(jì)，才激起深遠的調(diào)門各異的回聲。后來的生命哲學(xué)，存在主義，弗洛伊德主義，后現(xiàn)代主義，都以各自的形式回應(yīng)尼采的哲學(xué)思想。

　　貝爾托·布萊希特（bertolt brecht，也譯做貝托爾德·布萊希特，1898年2月10日 - 1956年8月14日）是一位著名的德國戲劇家與詩人。他的主要戲劇理論著作有：《梅辛考夫》等。代表性劇作有：《母親》、《四川好人》、《高加索灰闌記》、《伽利略傳》等等。布萊希特戲劇是20世紀(jì)德國戲劇的一個重要學(xué)派，他對世界戲劇發(fā)生著很大影響。這個學(xué)派在它的形成過程中，一方面繼承和革新歐洲及德國的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，另一方面借鑒東方文化，尤其是日本古典戲劇和中國戲曲。他對中國戲曲藝術(shù)給予很高評價。對斯坦尼斯拉夫斯基體系持肯定態(tài)度，曾多次談?wù)撨@個體系對現(xiàn)實主義表演藝術(shù)所做的貢獻。

　　海因里�！げ疇枺�1917——1985）是德國小說家。他生于科隆一個雕刻匠家庭，中學(xué)畢業(yè)后當(dāng)過書店學(xué)徒。1939年進入科隆大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)，不久被征入伍。戰(zhàn)后當(dāng)過木匠和統(tǒng)計員，后成為專業(yè)作家，1972年獲諾貝爾文學(xué)獎。 伯爾的小說創(chuàng)作，從1947至1951年，主要取材于第二次世界大戰(zhàn)······它們揭露和批判法西斯侵略戰(zhàn)爭，以被 迫充當(dāng)炮灰的普通德國士兵的遭遇，反映了德國人民的苦難。這些作品的基調(diào)灰暗、抑郁，把戰(zhàn)爭渲染成一場抽象的人與命運的搏斗，結(jié)果是人的毀滅。他認(rèn)為“戰(zhàn)爭是無聊的”，它象“傷寒病”一樣是一種可怕的自然現(xiàn)象。但這些作品在一定程度上啟發(fā)德國人民認(rèn)識戰(zhàn)爭的災(zāi)難，其中小說《流浪人，你若到斯巴……》對戰(zhàn)爭的原因有所揭露，含義深刻。 伯爾的小說創(chuàng)作遵循現(xiàn)實主義的文學(xué)傳統(tǒng)，真實地反映了西德戰(zhàn)后發(fā)展各階段的重要現(xiàn)象。在藝術(shù)上他廣泛吸收20世紀(jì)以來現(xiàn)代小說的許多新手法，如內(nèi)心獨白、蒙太奇、象征、怪誕的聯(lián)想等等，60年代以后，又強調(diào)小說事件的客觀真實性和新聞紀(jì)實手法。他一生還創(chuàng)作了大量雜文、隨筆和廣播劇，并翻譯外國作品。

　　赫爾曼·黑塞（hermann hesse，1877.7.2-1962.8.9）德國作家。1923年46歲入瑞士籍。1946年獲諾貝爾文學(xué)獎。1962年于瑞士家中去世。愛好音樂與繪畫，是一位漂泊、孤獨、隱逸的詩人。黑塞的詩有很多充滿了浪漫氣息，從他的最初詩集《浪漫之歌》的書名，也可以看出他深受德國浪漫主義詩人的影響，以致后來被人稱為“德國浪漫派最后的一個騎士”。主要作品有《彼得·卡門青》、《荒原狼》、《東方之行》、《玻璃球游戲》等。