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　　英孚海外游學(xué)小編了解到，美國著名心理學(xué)家馬文·馬歇爾曾說過這樣一句話：“當(dāng)我們種下的花沒有我們預(yù)期的長得那么好時(shí)，我們不會(huì)怪花，而是從自己的種植等方面尋找原因?？墒牵?dāng)我們的孩子犯錯(cuò)時(shí)，我們卻總是用管教的口氣責(zé)怪他們，而且夾雜著批評(píng)、辱罵。”
無獨(dú)有偶，一位中國的著名家庭教育專家周弘，在地球的另一半也發(fā)出了同樣的感慨。他說：“莊稼長勢不好，農(nóng)民從不責(zé)怪莊稼，而是在自己的種植方法上找原因。可孩子成績不好時(shí)，家長卻總是抱怨孩子，有幾個(gè)家長能從自己身上找原因呢？”
這兩段話引起了我的深思，看來無論是西方人，還是東方人，在孩子犯錯(cuò)后都有用管教方式責(zé)怪孩子的共同特點(diǎn)，這也是人類對(duì)待孩子的共同特點(diǎn)，也可以說是人性的弱點(diǎn)吧。
人在對(duì)待植物和對(duì)待孩子當(dāng)達(dá)不到預(yù)期時(shí)，為什么會(huì)持兩種截然不同的態(tài)度？
要訣一：孩子犯錯(cuò)父母應(yīng)承擔(dān)首要責(zé)任
在苦苦的思索中，我到彭家坪一戶果農(nóng)的家中走訪，這是我的一個(gè)學(xué)生的家。我和果農(nóng)走進(jìn)果園，一起勞作，攀談，并盤在杭上一起吃飯。經(jīng)過三次走訪和思考，我認(rèn)識(shí)到，任何事物的成長都由三方面因素決定：一是事物的能力狀態(tài)；二是行為者能力狀態(tài)，即基本能力與專業(yè)技能；三是外界環(huán)境因素。
而對(duì)于一個(gè)農(nóng)民，事物的能力狀態(tài)就是其所種植的植物的生長速度、結(jié)什么果、產(chǎn)量多少等，都有專門權(quán)威機(jī)構(gòu)做出的科學(xué)評(píng)價(jià)，農(nóng)民在選擇植物時(shí)，對(duì)植物的能力狀態(tài)就已經(jīng)心里有數(shù)了。在植物長勢達(dá)不到預(yù)期時(shí)，他不會(huì)去怪種子或苗子，因?yàn)槟鞘寝r(nóng)民自己選的，要怪也只能怪他自己。即便是假種、劣種也只能怪他自己受騙上當(dāng)。
要是因?yàn)橥饨绛h(huán)境因素導(dǎo)致植物長勢達(dá)不到預(yù)期，農(nóng)民也怪不到植物上，因?yàn)橹参锊皇侨?，不能通過自主行為進(jìn)行自我保護(hù)，它只能依賴行為者——農(nóng)民對(duì)它進(jìn)行保護(hù)，如噴撒農(nóng)藥、鋤草、棚護(hù)、看護(hù)等，如遇到大的自然災(zāi)害，如洪澇、旱情、雹災(zāi)等，農(nóng)民也只能怪天，怪運(yùn)氣。
這樣農(nóng)民在種植植物時(shí)無論如何也怪不到植物上去，只能怪自己選種選苗、保護(hù)不利、自身能力等。
而父母在教子中卻是另外一番景象。孩子要是犯錯(cuò)，沒有達(dá)到自己的預(yù)期，孩子雖然是他們生養(yǎng)，對(duì)于孩子的能力狀態(tài)由于絕大多數(shù)父母不懂教育，他們也就不可能對(duì)各個(gè)年齡段孩子的基本能力狀態(tài)做出科學(xué)的評(píng)價(jià)，通常只是本能性地從自我立場出發(fā)，按照自我標(biāo)準(zhǔn)對(duì)孩子進(jìn)行不客觀地要求，不懂得相對(duì)尊重和理解孩子的大量不成熟行為，這樣在孩子犯錯(cuò)后，本能性地就會(huì)用管教的口氣責(zé)怪孩子。
農(nóng)民對(duì)植物就不存在這一問題。首先植物不是人，農(nóng)民不可能按照自我——人的標(biāo)準(zhǔn)去不客觀地要求人。再者，對(duì)植物的能力狀態(tài)早有權(quán)威機(jī)構(gòu)的科學(xué)評(píng)價(jià)，不存在不客觀要求植物的問題。當(dāng)然也就不可能用管教的口氣責(zé)怪。
當(dāng)孩子行為因受外界不良因素影響而做出錯(cuò)事時(shí)，如受到來自周圍人、網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)刊、環(huán)境等各種不良信息侵?jǐn)_時(shí)，由于人有行為的主動(dòng)性，加上父母對(duì)孩子自我保護(hù)能力要求不客觀，也常常會(huì)用管教的口氣責(zé)怪孩子。農(nóng)民在種植植物時(shí)也整個(gè)不存在這一問題。
而對(duì)于家庭教育的主導(dǎo)者——父母自身，由于絕大多數(shù)父母都不懂教育或?qū)逃恼J(rèn)識(shí)還很浮淺，導(dǎo)致他們對(duì)自身要求也普遍不客觀。首先父母普遍還沒有認(rèn)識(shí)到，自己是家庭教育的主導(dǎo)者，孩子犯錯(cuò)后，自身也有不可推卸的責(zé)任，而且要承擔(dān)首要責(zé)任。
再者，自以為是，看不到自己在教育孩子中所存在的種種問題，如在孩子屢教不改聽不進(jìn)行他們的話時(shí)，他們會(huì)認(rèn)為這是孩子不聽話，而不是自己的溝通方式有問題。其實(shí)即便是教育專家在教育孩子中也會(huì)犯一些錯(cuò)誤。
而在農(nóng)民種植植物達(dá)不到預(yù)期時(shí)，即便農(nóng)民一時(shí)還認(rèn)識(shí)不到自己在種植技術(shù)上，由于他無論如何也怪不到植物上去，導(dǎo)致農(nóng)民也只能怪自己，自我反省，從種植技術(shù)上找原因。
這就導(dǎo)致許多父母在孩子犯錯(cuò)后，達(dá)不到預(yù)期時(shí)，看不到自己在教育孩子中所存在的種種問題，而滿眼睛卻看到的都是孩子身上的不足，就會(huì)喋喋不休用管教的口氣責(zé)怪孩子，甚至吼叫打罵孩子的原因。
這也是導(dǎo)致人對(duì)待植物與對(duì)待孩子當(dāng)達(dá)不到預(yù)期時(shí)，態(tài)度截然不同的根源。這也是天下父母的通病。身為父母，要想從根本上解決這一千古難題，只有學(xué)會(huì)相對(duì)尊重孩子，并客觀看待自己。