桃花源似的平息無(wú)波的生活是人人所向往的,然而這人世間的果真有這種的生活的存在嗎?這只不過(guò)是大詩(shī)人的陶淵明的一種理想和追求罷了,沒有人愿意的自尋的煩惱。但是在人生中,總是蘊(yùn)藏著或多或少這樣的那樣的問題,我們必須正視它,尋求解決之道,如此,才能使我們的人生的更有意義。
四川軍事夏令營(yíng)的六點(diǎn)的建議改變你的人生人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)?我們的每個(gè)人在性格,或在待人的處事的方面,總難免有不曾發(fā)覺的死角或是一時(shí)疏忽。若在此時(shí),有人提醒我們的缺點(diǎn),我們應(yīng)衷心感激不已。所謂朋友之道,貴在勸導(dǎo)忠告。“忠告如雪,下得越靜越長(zhǎng)留心田,也越深入心田”(瑞士、希爾泰《書簡(jiǎn)—友情》)。忠告是別人送給你最豐富的禮物。
“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”。“人受諫,則圣;木受繩,則直;金受礪,則利。”(孔子家語(yǔ))然而現(xiàn)代社會(huì),能夠直言不諱地指責(zé)他人缺點(diǎn)者已日漸減少。無(wú)論是你的上級(jí)、長(zhǎng)輩、或同事,大都不愿意冒著使別人惱恨的危險(xiǎn)去忠告別人,而都抱著善其身的態(tài)度漠視一切,追究其原因,如果人人皆能誠(chéng)懇、虛心地接受別人的忠告,而且人人都期待他人的忠告,則這種現(xiàn)象又如何會(huì)出現(xiàn)呢?平心而論,真正能夠苦口婆心地勸告我們,指責(zé)我們的人是誰(shuí)呢?不外是父母、師長(zhǎng)、兄弟、妻子朋友或子女等。他們的目的無(wú)非是希望我們?cè)谌穗H關(guān)系上更圓滿,在事業(yè)上更成功。但是,忠言逆耳,大多數(shù)人對(duì)于忠告總是有一種逆反心理,從而導(dǎo)致原有的密切關(guān)系破裂,在某種程度上說(shuō),忠告確是一件危險(xiǎn)的事情。如在這種情況下仍有不顧后果提出忠告者,一定是對(duì)我們懷有深厚感情之人。一個(gè)從來(lái)不曾受到他人忠告的人,看似完美無(wú)缺,實(shí)際上可說(shuō)他是一個(gè)毫無(wú)良好人際關(guān)系的真正孤獨(dú)者。
由此看來(lái),受到忠告正說(shuō)明你周圍有人在關(guān)心你。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),忠告者也能從你的態(tài)度中得知你是否是一個(gè)坦誠(chéng)的人,或是個(gè)驕傲自大的人,或冥頑不靈的人,進(jìn)而影響對(duì)你整個(gè)人格的評(píng)價(jià)。一個(gè)謙虛上進(jìn),追求完美的人一定是個(gè)能夠接受任何善意建議的人。如此,即使是與你只有點(diǎn)頭之交的人,也將樂于對(duì)你提出忠告。