2018草原夏令營活動對久居都市的兒童是一次很好的提升自己能力的活動。在城市里長大孩子沒有體驗到自然的生活環(huán)境。讓孩子參加草原夏令營活動提高生、心的發(fā)展，能夠與其他孩子一起共同生活，并且能夠和他們相處。孩子從中能學(xué)到很多從書本學(xué)不到的東西。增長他們知識，特別與周圍其他人的共處。

1、奮發(fā)進(jìn)取、自強不息是草原文化昂揚激越的主旋律。

蒙古草原地處亞洲北部腹心地帶，氣候干旱，春季多風(fēng)，冬季漫長、嚴(yán)寒，氣候條件要比黃河流域、長江流域嚴(yán)峻得多。在這種自然環(huán)境中世世代代生息繁衍的草原民族，形成了刻苦耐勞、堅忍不拔的性格特征和文化傳統(tǒng)。在草原民族歷史演替的過程中，往往形成弱小的、落后的民族歷經(jīng)艱難、發(fā)展壯大、追趕先進(jìn)文明的進(jìn)程。

2、質(zhì)樸天然、本性純真是草原文化的特點。

2018草原夏令營沒有中原文化的繁文縟節(jié)、粉飾雕琢、清規(guī)戒律的禮法約束，因而能夠更真實貼切地反映人們的本質(zhì)特性。其歌，或昂揚激越，或豪邁粗獷，或熱烈奔放，或如泣如訴，情感流淌，自然質(zhì)樸；其舞，或盤旋騰越，或舒展輕柔，或矯健剛勁，或婀娜多姿，抒情達(dá)意，美在天成。由于自然的、社會的、歷史的原因，古代的草原民族大都沒有自己的文字，因此留傳下來的文字記載大都是依靠中原文化的轉(zhuǎn)述，實屬鳳毛鱗角，而且其間誤傳的也不少。即使如此，從碩果僅存的若干詩歌中，也可領(lǐng)略草原文化的獨特風(fēng)采。

3、草原文化具有豐富廣博的內(nèi)涵。

關(guān)于草原文化的內(nèi)涵，存在一種浮淺的、片面的看法，似乎只是喝酒吃肉、唱歌跳舞、騎馬摔跤，這是很有害的。固然，草原文化包含飲食、宴樂、衣、食、住、行等，而且對中華文化產(chǎn)生了廣泛、深遠(yuǎn)的影響。例如，漢字中的“鮮”字為“魚”與“羊”的組合，“美”字乃是“羊大”為“美”；趙武靈王以短衣窄袖的“胡服”取代寬袍大袖的漢裝，以輕騎捷利、硬弓長槍的“騎射”取代滯重僵化的兵車，對中華文化均產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響。