到草原夏令營(yíng)了解草原文化的現(xiàn)代價(jià)值:
今天,草原文化再一次煥發(fā)出勃勃生機(jī),在社會(huì)生活的各方面產(chǎn)生著日益廣泛的影響。
建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)文明的啟示
草原游牧民族由于生存的需要,崇尚自然,順應(yīng)自然的選擇,珍愛(ài)草原生命,重視對(duì)草原、森林、山川、河流和生靈的生態(tài)保護(hù),對(duì)生態(tài)保護(hù)積累了豐富而寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這種特殊的生產(chǎn)生活方式,使草原文化成為以崇尚自然為根本特質(zhì)的生態(tài)型文化。這種“長(zhǎng)生天”文化理念從觀念領(lǐng)域到實(shí)踐過(guò)程都同自然生態(tài)息息相關(guān),將人與自然和諧相處當(dāng)作一種重要行為準(zhǔn)則和價(jià)值尺度。草原游牧民族對(duì)自然生態(tài)的良好觀念和做法,對(duì)現(xiàn)代生態(tài)文明建設(shè)有著深刻啟示。近些年來(lái),我國(guó)北方草原、森林正在恢復(fù)起來(lái),越來(lái)越成為我國(guó)北方的一道綠色天然生態(tài)屏障。在這里生活的各族人民創(chuàng)造了“圍封轉(zhuǎn)移”、“輪牧休牧”、“生態(tài)移民”等做法,使草原民族固有的先進(jìn)生態(tài)理念,更彰顯出新的生命力和價(jià)值。
堅(jiān)定不移維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)主義精神
草原民族是特別熱愛(ài)家園、熱愛(ài)母親的民族。草原文化在經(jīng)歷匈奴、鮮卑、突厥、契丹、蒙元、滿(mǎn)清、近現(xiàn)代幾個(gè)時(shí)期的發(fā)展后,與中原文化長(zhǎng)期碰撞、交流、吸收、融合,為中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成、鞏固和中華文化的傳承發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)。草原民族是中華民族大家庭不可分割的成員,與國(guó)家的發(fā)展息息相關(guān),把祖國(guó)視為母親。特別是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,草原少數(shù)民族與祖國(guó)命運(yùn)相連,與各兄弟民族親如一家。這種血脈情感流淌的草原文化,在認(rèn)同和促進(jìn)中華民族形成和發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮的偉大歷史作用,迄今仍然是我們?cè)鰪?qiáng)民族凝聚力,促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié),構(gòu)建各民族共同繁榮發(fā)展的和諧社會(huì)根基之一。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明,草原文化對(duì)于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、構(gòu)建和諧社會(huì)的積極影響是廣泛而深遠(yuǎn)的。
開(kāi)拓進(jìn)取、創(chuàng)新發(fā)展的時(shí)代精神
草原文化的基本精神和價(jià)值取向,如英雄樂(lè)觀精神、自由開(kāi)放精神和崇信重義精神等等,都與當(dāng)今改革開(kāi)放時(shí)代從本質(zhì)上是一致的。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史條件下,這種傳統(tǒng)的優(yōu)秀民族精神,必然表現(xiàn)為開(kāi)拓進(jìn)取、創(chuàng)新發(fā)展的時(shí)代精神而大放異彩。在現(xiàn)實(shí)生活中,草原文化中的節(jié)慶、祭祀、娛樂(lè)、餐飲、服飾、工藝、歌舞、文學(xué)藝術(shù)等都在實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)代文明之間雙向互需的有機(jī)結(jié)合。草原文化以特有的方式吸納現(xiàn)代文明的成果,實(shí)現(xiàn)發(fā)掘、更新、重構(gòu)以增強(qiáng)自我發(fā)展的能力;現(xiàn)代文明也在與草原文化的結(jié)合中獲得新的實(shí)現(xiàn)領(lǐng)域和形式。事實(shí)上,草原文化已寓于草原地區(qū)文化旅游業(yè)、文博會(huì)展業(yè)、圖書(shū)影視業(yè)、城鎮(zhèn)建筑業(yè)等產(chǎn)業(yè)之中,成為草原地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新的亮點(diǎn),表現(xiàn)出巨大的魅力、潛力和優(yōu)勢(shì)。
在中華文化“走出去”戰(zhàn)略中彰顯出特殊的魅力和影響。近年來(lái),草原文化走出國(guó)門(mén)參與國(guó)際文化的重大交流活動(dòng),產(chǎn)生了越來(lái)越廣泛的影響。蒙古族的長(zhǎng)調(diào)、馬頭琴已列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。蒙古族等草原民族的文化藝術(shù),如歌舞、雜技、文物、服飾等等,都以獨(dú)有的藝術(shù)特色和魅力在世界各大洲留下了美好的足跡,極大地增強(qiáng)了中華文化的影響力和感染力。另一方面,廣袤的大草原和獨(dú)具風(fēng)格的草原民族風(fēng)情,也越來(lái)越吸引世人的眼光。草原文化為開(kāi)辟大草原旅游市場(chǎng)和與世界交流,提供了廣闊的舞臺(tái)。隨著深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、科學(xué)發(fā)展的新的歷史進(jìn)程,草原文化必將以更加嶄新的姿態(tài)越來(lái)越深刻、越來(lái)越廣泛地呈現(xiàn)在世人面前。