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    孩子在游學(xué)中必上的三課

    來(lái)源:暑假中學(xué)生游學(xué)夏令營(yíng) | 發(fā)布時(shí)間:2016-01-07 | 點(diǎn)擊量:
    摘要:  現(xiàn)在很多孩子在暑假的時(shí)候去游學(xué),那么為什么要去游學(xué)了?孩子在游學(xué)可以鍛煉孩子的什么了?暑假中學(xué)生游學(xué)夏令營(yíng)小編認(rèn)為,游學(xué)主要分為三課,為什么說(shuō)要把游學(xué)分為課了,那么小編來(lái)給你到來(lái)。

       現(xiàn)在很多孩子在暑假的時(shí)候去游學(xué),那么為什么要去游學(xué)了?孩子在游學(xué)可以鍛煉孩子的什么了?暑假中學(xué)生游學(xué)夏令營(yíng)小編認(rèn)為,游學(xué)主要分為三課,為什么說(shuō)要把游學(xué)分為課了,那么小編來(lái)給你到來(lái)。

      第一課,多元價(jià)值觀課
      我知道,談到游學(xué)的好處,很多人會(huì)提到,鍛煉孩子的獨(dú)立性、自主性,學(xué)習(xí)多種文化的知識(shí)等等。的確,這些都是帶孩子游學(xué)的好處。但是,我想說(shuō)的,是另外一種。那就是孩子多元價(jià)值觀的建立。
      我覺(jué)得,人的一生之中,有一個(gè)特別特別大的敵人,需要我們?nèi)ハ麥?。它的名字,叫?ldquo;狹隘”。狹隘,對(duì)于一個(gè)國(guó)家,會(huì)造成閉關(guān)鎖國(guó);對(duì)于一個(gè)民族,會(huì)造成夜郎自大;對(duì)于一個(gè)人,則會(huì)造成自以為是。而這三個(gè)層面的結(jié)果呢,則是落后,則是狂妄,則是愚昧。
      還記得魯迅在為國(guó)人畫(huà)像的《阿Q正傳》里,是這樣生動(dòng)地描述狹隘的:“用三尺三寸寬的木板做成的凳子,未莊人叫‘長(zhǎng)凳’,他也叫‘長(zhǎng)凳’,城里人卻叫‘條凳’,他想:這是錯(cuò)的,可笑!油煎大頭魚(yú),未莊都加上半寸長(zhǎng)的蔥葉,城里卻加上切細(xì)的蔥絲,他想:這也是錯(cuò)的,可笑!然而未莊人真是不見(jiàn)世面的可笑的鄉(xiāng)下人呵,他們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)城里的煎魚(yú)!
      我覺(jué)得,大到宗教的矛盾,國(guó)家的紛爭(zhēng),民族的仇恨,小到鄰里的糾紛,婆媳的爭(zhēng)斗,很多都和各自的狹隘價(jià)值觀有關(guān)。如果我們解決了每個(gè)人都可以按自己的喜好煎魚(yú),切蔥絲,坐凳子,也就天下太平,國(guó)富民安了。
      那么,怎么讓孩子擁有多元價(jià)值觀呢?一是閱讀,二就是出去走走。讀萬(wàn)卷書(shū),不能死讀,那是呆子;行萬(wàn)里路,也不能白行,那是販夫。讀書(shū),要學(xué)會(huì)思考,游學(xué),也要深度體驗(yàn)。兩者結(jié)合,才會(huì)真正發(fā)生作用。
      第二課,多樣世界觀課
      游學(xué),是一種最好的、最直觀的方式,讓我們看到真實(shí)的世界,真實(shí)的生活。很多時(shí)候,我們習(xí)以為常、司空見(jiàn)慣的東西,其實(shí)并不是天然就該如此的。
      游學(xué),就是讓我們知曉,離開(kāi)我們居住的地方,五十里、五百里、五千里之外的地方,那里的山是什么樣的,那里的水是什么樣的,那里的房子是什么樣的,那里的人是什么樣的……最關(guān)鍵的,則是那里的生活,究竟是什么樣的。
      在廣州做記者的時(shí)候,我曾經(jīng)去往距離廣州市僅僅一兩百公里的粵北山區(qū)。讓我無(wú)法想象的是,那里的孩子,竟然冬天都沒(méi)有一雙鞋子穿,還要每天走十幾公里的山路去上學(xué)。這,就是真實(shí)世界的一部分。
      同樣,在德國(guó)鄉(xiāng)村的清晨,可以看到濃密的玫瑰拱廊下,一位白發(fā)老人,手捧一本厚厚的書(shū)在閱讀;在尼泊爾,可以看到居住簡(jiǎn)陋、穿著樸素的人們,每天早上起來(lái),帶著滿(mǎn)足的笑容,去拜神和祈禱;在日本,你可以根據(jù)列車(chē)到達(dá)的時(shí)間,來(lái)校正自己的手表;在法國(guó),你也會(huì)預(yù)約了一位司機(jī),遲到一個(gè)小時(shí),還溫柔跟你說(shuō)別著急;在巴黎,你會(huì)看到一邊喝著咖啡一邊聊天一邊罷工的空姐……
      這些,就是不同地域、不同信仰、不同文化、不同風(fēng)俗的人們的真實(shí)生活。這些,所有的親眼所見(jiàn),親耳所聞,來(lái)自對(duì)方的動(dòng)作,對(duì)方的眼神,對(duì)方的內(nèi)心的交流,都是無(wú)法在家里可以體會(huì)到的。
      第三課,多重人生觀課
      游學(xué),還讓人知曉生命形態(tài)的多樣性,人生無(wú)窮無(wú)盡的可能性。生命的可貴之處,就在于它的多樣性,在于它有著無(wú)窮無(wú)盡的可能性。
      生物,有數(shù)以?xún)|計(jì)的形態(tài),僅僅螞蟻就有15000種以上,而人的生命,短短的幾十年里,也應(yīng)該有著無(wú)限的可能。出去旅行,正是知曉生命中這一秘密的最好途徑。很多人,在旅行之中,發(fā)現(xiàn)了人生的真諦,尋找到了自己心靈所屬。
      我喜歡彼得·梅爾從紐約到普羅旺斯,后來(lái),他改變了人生軌跡,和妻子及兩只愛(ài)犬隱居于此;我很喜歡黑塞在瑞士南部的旅行,后來(lái),他定居于那里的小村莊堤契諾,鄉(xiāng)居一隅,卻寫(xiě)出影響世界的文字;我也喜歡歌德在德國(guó)圖林根林區(qū)旅行時(shí),在基克爾漢山頂上狩獵小木樓墻壁之上,涂就了傳世名作——《漫游者之歌》。

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