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    北京心智學能夏令營對付厭學的方法

    來源:北京心智夏令營 | 發(fā)布時間:2016-02-24 | 點擊量:
    摘要: 北京心智學能夏令營表示,當今不少孩子對于學習產生了厭學的心里,對于學習有這嚴重的排次。對此,北京心智學能夏令營小編總結出了以下三條身受廣大學生喜歡的方法,希望能夠改變孩子對于厭學的看法。

      北京心智學能夏令營表示,當今不少孩子對于學習產生了厭學的心里,對于學習有這嚴重的排次。對此,北京心智學能夏令營小編總結出了以下三條身受廣大學生喜歡的方法,希望能夠改變孩子對于厭學的看法。

      北京心智學能夏令營方法一、基于合作的學習。

      合作的意識和能力是現(xiàn)代人所應具備的基本素質。推動現(xiàn)代科學發(fā)展的一個重要因素就是人與人之間的相互協(xié)作。

      對傳統(tǒng)的學習方式進行反思,我們發(fā)現(xiàn),學生在學習中很少有合作互助的機會,合作的意識和動機顯得十分淡薄。絕大多數(shù)學生在通常情況下,表現(xiàn)出一種學習的“個人主義”。

      這種學習方式使他們缺乏合作的愿望和沖動,不愿與他人一道分享學習成果。

      建立在合作基礎之上的學習方式,要求學生將自身的學習行為有機融入到小組或團隊的集體學習活動之中。

      這樣的學習方式能有效轉化和消除學生之間過度的學習壓力,有助于引導學生在學習中進行積極的溝通,形成學習的責任感,培養(yǎng)合作的 精神和相互支持、配合的良好品質。

      北京心智學能夏令營方法二、基于問題的學習。

      傳統(tǒng)的學習方式是一種被動接受的學習方式,主要表現(xiàn)為老師講學生聽,老師問學生答,老師出題學生解答。

      這種問答式的學習方式使學生懷疑、好奇、挑戰(zhàn)的精神在逐步喪失。

      縱觀人類社會發(fā)展的歷史,科學上的突破、技術上的革新、藝術上的創(chuàng)作,無一不是從發(fā)現(xiàn)問題、提出問題開始的。

      學生學習的過程就是一個由發(fā)現(xiàn)新問題為起點,到解決新問題為終點的過程。衡量學生的學習重要的不是看學生掌握了多少,而是看學生發(fā)現(xiàn)了多少。

      重要的不僅是要學生解決問題,而是讓學生善于發(fā)現(xiàn)問題,主動提出問題,有勇氣面對問題。

      重要的不是學生提問的正確性、邏輯性,而在于學生發(fā)問的獨特性和創(chuàng)造性。

      只有學生以自己敏銳的洞察力發(fā)現(xiàn)了問題,學習才有強大的動力,才能真正開啟心智的大門,才能真正激發(fā)學習的熱情,也才能真正領略到學習的樂趣與魅力。

      無疑,這種感受的獲得比解決一個問題更重要,更有意義。這正是基于問題的學習方式最終所追求的。

      北京心智學能夏令營方法三、基于實踐的學習。

      實踐活動既是認識的源泉,又是思維發(fā)展的基礎,學生學習知識的獲取,學習技能的培養(yǎng)、學習素質的提高,無不是在實踐中得以實現(xiàn)的。

      傳統(tǒng)的學習方式割裂了學習與實踐辯證統(tǒng)一的關系,過分甚至僅僅強調書本知識的學習,忽視了學生的社會生活實踐,結果造成學生高分低能、厭學等不良后果。

      現(xiàn)成的書本知識,是他人的認識成果,對于學生來說,并不是他們親自得來的,是一種間接知識,一種偏于理性的尚未和感性認識結合的不完全的知識,學生要把這些知識轉化為自己的東西,轉化為理解的和能夠運用的東西,還必須有一定的直接經驗和感性認識為基礎。

      學習不是一種封閉在書本上和禁錮在屋子里的機械識記的過程,在某種意義上,學習與生活、與實踐是有著相同外延的,是“合一”的。

      只有在多姿多彩的社會實踐中發(fā)掘學習資源,學習才是生動的、鮮活的、真實的。

      只有在豐富多樣的社會實踐中展開學習過程,學習才是完整的、詳盡的、美妙的。

      只有在絢麗多姿的社會實踐中體驗學習感受,學習才是親近的、深刻的、詩意的。

      只有在變化多端的社會實踐中評價學習成果,學習才是高效的、智慧的、靈動的。

      由此我們認為,新的學習方式是基于實踐的,它定然以實踐為依托。

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